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第31章 面见住持(2 / 2)

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住持闻言,面色微微一凝:「略有耳闻,此乃一种执念极深的魔障,可称之为欲界天魔女。」

「大师既然知晓富江,想必也明白我的来意了。」

雨宫霖从随身的包里取出那本《禅秘要法经》,放在两人之间的矮桌上。

「犬童警官指点我,来向大师请教,研习此经。」

「《禅秘要法经》?」

看见佛经的名字,住持微微摇头,语气中带着不赞同。

「兰子还是这般乱来。」

他抬头看向雨宫霖,开口问道:「施主可知,何为白骨观?」

「知道一些。大致是将活色生香的肉身,逐步观想成一副白骨,以消除色欲。我曾接触过九相图和锁骨观音的相关说法。」

雨宫霖点了点头,若是不知道白骨观,他今天早上也不会请裕子小姐帮忙买一本讲解白骨观的典籍。

虽然是无用功。

没有名师指点,他根本看不懂。

什麽如是系心,谛观五节,不令驰散。心若驰散,摄令使还。如前念半节,念想成时,举身暖熅心下热。得此想时,名系心住。

什麽在生藏中,户领八十亿小虫。一一虫从诸脉生,孚乳产生,凡有三亿,口含生藏。一一虫有四十九头,其头尾细犹如针锋。

神神叨叨的,每一个字他都认识,偏偏组成句子就理解不了了。

「对也不对,太过浅薄。所谓白骨观,其根本目的在于破除对这副色身的贪爱执着,观修诸法无常丶不净之理。」

住持点了点头,又摇了摇头,缓缓说道。

「佛祖释迦牟尼嘱托弟子阿难:汝教世人,修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故,阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。」

「修持禅观,获得解脱,必须首先断除贪淫。但是,白骨观在各种修持法门之间,也属于最激进的一种,一个不备就会走火入魔,产生对众生的厌弃。这种法门源自印度苦行沙门,他们选择住在尸陀林,通过观察死尸从腐坏到化为尘土的过程,来体悟世事无常和人生苦短,这并非是佛陀所倡导的修行方式。」

雨宫霖决然地说道:「我没有时间循序渐进地修持温和的法门。白骨观纵然激进,眼下也是我唯一的选择。」

住持说道:「白骨观也不是一朝一夕能修成,就算用最偏激的方法,找来一具尸体进行观想,也需要一年之久。」

雨宫霖立刻回应:「时间长短无所谓,我看重的是它的修行方式相对简单,不需要极为高深的佛学根基。」

「正因为入门简单,所以才更危险。」

住持的皱纹在额间聚拢,对雨宫霖的话语持否定态度。

「修行者在观想过程中需要直面生命最本质丶最残酷的一面,若没有出离心丶菩提心的禅定基础,修行者容易陷入过度厌离生命的误区,背离破除执着的本意,变成另一种魔障。」

雨宫霖静静地听着,当住持说罢,他才冷静地说道:「住持大师,您说的这些我都明白。但是,您似乎误解了我的来意,我并不是要理解佛法的本意,也不求什麽悟道和解脱,我想要的只是借白骨观的修持,对抗富江的魔力罢了。激进?偏执?这就是我想要的,寻常的佛法对抗不了富江,否则富江也不会逍遥法外这麽多年,不是吗?」

²  𝟔  ²  𝐗  Ⓢ .  𝒞o  𝓜

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