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但最诡异的是，这样的文章，自从两份报纸创刊以来，霍时樱没写一千也有八百篇了，从来不见杨家岭那边的几位有什么反应，好像相当一致地看不见似的。
不满这些文章的人其实非常多，但是要因为这种鸡毛蒜皮的事情告到上面去，显得自己又很小气。
因为写文章的人可不是什么普通好欺负的女人，人家是常委委员，边区工业部部长，边区政府副主席，特区区长。
除此之外，谁不要看她脸色吃饭？后勤、工业、金融、教育、农业各个行业处处独占鳌头，门生故吏遍布，挚友全是大人物。
谁犯得着为几篇文章去撸她的位子啊？撸掉了自己顶上吗？又不是疯了！
况且，这样的文章其实是在摧毁封建父权的根基，特区在解放妇女这块儿一向是走在前沿的，做得非常成功，几乎可以算是代表性地区了，这对延安的形象是大大利好的。
那么理论著作自然也不能少，不管是在国内还是在国际上，有这样一位女性政治代表，对于我党的形象和道路而言都是利大于弊的。
往小了说，妇女解放的实践要有人去做，往大了说，将来国共两党必有一争，那么谁占领更多的民心，谁的胜算就更大。
试问一个封建压迫的政党和一个开明解放的政党，老百姓会怎么选呢？
而且各位大佬也是见识过特区的厉害之后深觉非常需要霍时樱这样的青年才俊能站出来领导女性群体，不为别的，就是为了解放将近人口一半的女性，为了将来女人能走出家门，参军参政参加劳动。
无论是从国家发展来看还是从个人发展来看，这都是大势所趋。
诚如大家最朴素的愿望，革命是为了人民能过上好日子。
女人自然也有份的。
在一个从未公平过的世界，矫枉必须过正，思想必须激进，道路必须常常纠偏！
因此，现在再吵着女人应该相夫教子回归家庭的人，成了一种不正确不先进的代表，这也是必然结果。
但就像歹竹也会出好笋一样，这个时代出几对真爱也不算太奇怪。
那么其中最受瞩目的自然就是霍时樱和张起灵了，也许还要再加上林徽因和梁思成。
不过林徽因身体不好，加上已经有一女一儿了，按照世俗眼光看，如果能治好病的话，就是一个很幸福美满的家庭了。
霍张这对就不那么完满了，就比如说孩子问题上，他俩是结婚两三年了一点动静都没有。
这个时候的人还基本没什么避孕的意识，主要也是因为男人他不用承担生育的风险，又天然在生理快乐上有瘾，叫他们忍着那是断然不可能的。
更何况这个父权社会是没有让男人忍着的道理，人都说生孩子是鬼门关走一趟，那也就是这么说说而已，真出事了也就一句命不好，没出事就叫伟大的母亲。
所以没生孩子的她俩是如此的不同寻常，一开始有人怀疑是霍时樱身体有问题不能生，但张起灵解释了是暂时不想要孩子。
可很多人都不信。
因为在大家的脑子里就没有不要孩子这个选项，社会规训太深，传统文化把生育刻进了灵魂。
但关键是，人从来只有繁衍本能，而没有生育本能，也就是说繁衍行为和生育行为这是两个东西。
可往往人们都把它们混为一谈了，又或者是故意混为一谈。
因为统治阶级特别需要人口耗材，所以老百姓就多生孩子吧，至于什么先进生产力，不需要那玩意，只要人口堆得够多，要什么机器，多消耗点人命去填就行。
② 𝟔 ② 𝕏 S . 𝒸o M
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