[262小说]:262xs. c o m 一秒记住！
第三十三章、寻种杨人(第1/2页)
魏国的白圭、匡章、翟翦这些人对惠施大力诘难。白圭在梁惠王前诋毁惠施“名家”理论，说这种理论是“烹鸡”时放水多了则淡，而不可食；放水少了则焦，而不熟；如同看起来好看，实际上无所可用的大鼎。
惠施对梁惠王道：“白圭说错了。假使三军士兵饥饿了，停在旁边，正要为他们用大甑来蒸饭，就没有比这个大鼎更适合的了。我的言论不拘于小用，而有大用。”
匡章攻击惠施“无耕而食”，好比是“害稼”而“农夫得而杀之”的“蝗螟虫子”。惠施说自己是拿标杆的人，以筑城的活动为例，说明自己非等闲之人，而是以管理农夫为司职的人。
惠施伶牙俐齿，几番滔滔不绝的演讲，彻底征服了梁惠王，使梁惠王进一步喜欢上了惠施的“名家”论。
梁惠王用了惠施，因为惠施是自己主动来投的，有才能，又通过了他的考查，这符合他招揽人才的原则。在梁惠王眼里，惠施就是个人才。梁惠王愉快地想：我说惠施是人才，他就是；你白圭、匡章、翟翦反对又能怎样！气死你，你们白气死！
惠施得到梁惠王的信任与重用，便在魏国推行新政。他向梁惠王推荐了他的表弟田需。不久，田需凭着自己的忠诚肯干，也得到了梁惠王的宠幸。庄周知道田需，除了喜欢女人，做事还是靠得住的。
田需性格直爽，口无遮拦。惠施嘱咐田需：“兄弟，你要低调些，谦虚些，一定要小心对待大王身边的人呀。您看那杨树，横着种能活，竖着种能活，折断种也能活。可让十个人来种，一个人来拔，那就没有一棵活树了。以十人之众去栽种容易成活的东西，却抵不过一个人的毁坏，这是为什么呢？是因为栽种困难毁掉易呀。做官如种树，如今您虽然取得了梁惠王的信任，可是想排挤你的人，太有人在。你再口无遮拦，将来必然要遇到危险！”
田需皱着柔顺的眉毛，扬扬嘴角，张大了嘴巴。他认为自己福分大，又得到了梁惠王的信任，不是一般人所能撼动得了的。他记得小时候父亲让相面先生给相过面，先生说：“女人嘴大吃穷郎，男人嘴大吃四方。你儿子的下巴若再宽厚些，就是最佳面相了……”当时父亲一脸不悦，后来过了很多年，自己的下巴如愿地宽厚起来，父亲常耷拉着的脸也添有了些笑容。
庄周听了管理栗园老人的一席话，笑笑，与老人告别，他要去见惠施与田需。庄周感觉，栗园之行，不仅仅是看到了秀丽风景，最主要的是了解了魏国官廷的事情，对自己的行动，很有易处。
庄周与惠施、田需已经几年没有见面了。庄周感叹，时间过得真快，转眼几年的时间如同天上的云朵，瞬间便飘了过去。他对惠施的怨恨也消失了。庄周感觉，既然惠施田需都在魏国占据了一席之地，自己在魏国寻个官做，应该不成问题。《易系辞上》说：“三人同心，其利断金”，他仨在一起做事，互帮互助，好处还是很大的嘛。
庄周牵上那匹白蹄乌嘴枣红瘦马，走出栗园，与老人挥手告别，骑马直奔梁都。他要去见田需与惠施，进而实现人生目标。
梁都，大街两旁林立的房屋框架式机构，全都显现着中原典型的“中和、平易、含蓄深沉”的建筑风格。这种框架式机构，是中国古代建筑结构上最重要的一个特征。它采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，不用钉子，部件间主要通过卯榫结构相互连接。墙壁只起到隔断的作用，而不是承接房屋重量的结构部分。“墙倒屋不塌”这句古老的谚语，概括地指出了中原古代建筑框架结构的特点。大梁街两旁，单体建筑与群体建筑，无论规模大小，大致可分为阶基、屋身、屋顶三部分。阶基位于建筑下面，由砖石砌筑，承托着整座房屋；阶基上面是屋身，有木质柱作骨架，中间安装门窗隔扇；再往上就是由木结构屋架建成的屋顶。屋面四周均伸展到屋身外，并做成柔和雅致的曲线。上面均覆盖着青灰砖或者琉璃瓦。路两旁的建筑，对称布局，且色彩繁多；大都采用青、绿、朱等矿物材料，汇成色彩绚丽的图案，以增加建筑物的美感。每个建筑组群少则有一个庭院，多则有几个或几十个庭院，层次丰富多样，以弥补单体建筑定型化的不足。庄周会木工活，懂得建筑，他感觉楚建筑灵动缺少稳健，中原建筑稳健中缺乏楚建筑的灵动。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第三十三章、寻种杨人(第2/2页)
大街上人群熙熙攘攘。有做生意的商贾，坐车的士绅，挑担的货郎，卖茶水的女子，算命的先生，推独轮车运货的徙夫……
庄周心中暗喜，惠施与田需都是梁惠王的红人，自己在魏国谋个差事，绝不能花钱。他厌恶花钱买官，当官只能凭本事，凭才学。花钱买官，像田集人说的，墙上贴牛皮——不像画（话）。庄周计划，先找妻兄，自己与妻兄的关系毕竟比跟惠施的关系更亲近一步。
庄周向路人打听着，找到了田需的住处。
田需家的高墙大院，临着东西大街，院墙中间安有红色大门的高挑门楼。门房五间，大门楼居中，左右是垫房。
庄周在门前报过姓名，有人往里通报。不一时，门人牵过庄周的白蹄乌嘴枣红瘦马，领他进院。大门内的院落，种着花草树木，秀木丛中有几个婀娜多姿的美人进进出出。
2⑥2𝑋𝑆 .𝒸o🅜
本章未完，请点击下一页继续阅读