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但是现在制宪议会颁里的都是成为新贵族的资本家，或者像资本家转型的开明旧贵族。而在巴士底狱之后离开法国，现在正在国外进行友好访问和交流的封地贵族，比如阿图瓦伯爵和孔代亲王等，他们能干吗？
高等法院的法官们能干吗？之前阻止国王加税是同情你们，但现在你们怎么就一点同情心都没有了呢？怎么能反过来收我们的呢？
还有远离城市的乡镇的教会，这群人又没有巴黎的富豪老爷和贵妇人的大笔捐赠，本来还挺同情这些人的，现在现在废除了什一税，我们靠什么维持奢靡的生活啊？啊不，靠什么去侍奉上帝祂老人家啊！？
对于农民们来说，却并未无偿废除封建权利，而是规定农民需向原领主「赎买」那些与土地相关的封建义务（如地租丶贡赋）。赎买条件极其苛刻（需一次性支付高额赎金，或用土地收益长期偿还），绝大多数贫困农民根本无力承担。
这意味着，农民虽然在法律上摆脱了人身依附，但经济上仍受原领主的束缚——土地依然集中在贵族和教会手中，农民要获得真正的土地所有权，仍需付出沉重代价。
《八月法令》的改革重心是农村封建制度，对城市平民（如工人丶小手工业者丶流浪汉）的诉求几乎未涉及，城市平民面临的高物价丶低工资丶住房短缺等问题未被提及。
就这样，除了大资本家和新贵族满意外，没人满意的法令开始运行。
签署宣?后，路易十六继续了一系赈济安抚民众的措施。
他下令开放王室粮仓，向贫困民众发放免费面包；他出售了宫殿削减了宫廷开支，甚至在公开场合变卖了一些王室珠宝，以表示同甘共苦。
巴黎的商?和官员们，如同嗅到血腥味的鲨鱼，迅速串通一起，对因为《八月法令》而动乱乡村本就难以收上来的粮食进行倒买倒卖，囤积居奇。
王室免费发放的面包，被人雇用大量的单身「无裤套汉」排队领取。
这时期又没身份证核实身份，所以王室发放的面包都是一个人排队一次领取一根，一个面包也就够自己一顿，大部分人都是有家庭的，总不能自己排了24小时就管自己这一顿保吧，不管家里的老小吧，家里的老小一起来排队也顶不住八月的天气在露天排24个小时就为了一顿包饭的面包啊。
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