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“躲天意，避因果，诸般枷锁困真我。”
“顺天意，承因果，今日方知我是我！”
“一朝悟道见真我，何惧昔日旧枷锁？世间枷锁本是梦，无形无相亦无我！”
他犹如大梦初醒般，感慨得念出了这段话，这让我不禁奇怪起来。
我记得这段话似乎是出自王阳明的《心学》，描绘了一个人从“抗拒现实”到“接纳自我”，最终达到“超脱境界”的心路历程。
这也是人生修行的三个境界！
人生的第一重困境就是，一个人一直试图逃避天意和因果，结果反而被各种无形的规矩、执念和烦恼等等枷锁束缚，迷失了真实的自我，活得压抑且不自由。
直到来到了人生的第二重境界，开始觉醒顿悟，学会接纳。
当一个人敢于直面并承担一切时，内心的内耗就会停止，从而找回真正的自我。
最后才能达到超脱与圆满的境界。
一旦真正领悟了大道、见到了真我，又怎么会害怕过去那些束缚自己的枷锁呢？
因为世间的种种束缚本来就是一场虚幻的梦，它们没有固定的形态，连那个被束缚的‘我’也是不存在的。
这便是人生的最高境界！
当内心彻底通透后，会发现曾经以为的困难和束缚，不过是内心的执念所产生的幻象。
既然“我”和“枷锁”本质上都是虚幻的，自然也就没有了恐惧和束缚，达到了彻底的自由。
“一切烦恼皆是心造，放下执念，才能打破枷锁，获得真正的精神自由。”
观棋是棋，棋又非棋，烂柯人在挣脱这盘棋以后，终于解脱了。
可是烂柯人又没见过王阳明，他一直待在这里，是怎么知道这段话的？
还有，我记得虚靖天师的《心说》里其实也有过类似的表达：“夫心者，万法之宗……此所谓我之本心，空劫以前本来之自己！一念妄动，便堕轮回因果，澄心守静，方见本来真我。”
虚靖天师的心学理论，深深影响了南宋的陆九渊，为他日后创立“心学”打下坚实的基础。
直到大儒王阳明横空出世，更是将心学一脉发扬光大，成为了巅峰。
但烂柯人没见过虚靖天师也没见过王阳明，是哪个人告诉过他这番话，让他能发出如此感慨的？
这让我不由得深深好奇起来。
然而烂柯人彼时心情很好，他居然还有闲情雅致，问我外面的世界如今怎么样了。
我于是老实交代：“现在外头砍树有了电锯，交通有了蒸气火车，甚至还有了电报，能让两个隔得特别远的人进行联系，还有了电梯，要是当初修伏魔殿的时候有电梯，直接就电梯升降了，还需要啥井啊？”
总之，整个时代都发生了巨大的变化……
他连连点头，那神态让我想起他描述自己当年看两个仙人下棋时的样子。
像是一觉醒来，人世间已经沧海桑田。
正是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身，怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
我趁机往前探了半步，语气小心的问道：“对了，您之前答应我的那个条件……还作数吗？”
² ⑥ ² X 𝚂 . ℂo 𝓜