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第160章(1 / 2)

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在键盘上敲出:「1435/Latin(学术确立)」,「1436/ItaliantoBrunelleschi(理论普及)」。

“《绘画论》的第一部分,关于透视学的数学描述,阿尔伯蒂认为这是正确理解绘画所必需的基础,他建立了一个位于眼睛和被观察物体之间的三角形系统,以此来定义视觉金字塔!”

教授越说越亢奋,仿佛他也穿着15世纪佛罗伦萨长袍,站在圣玛丽亚大教堂的台阶上,向文艺复兴时期的欧洲布道。

温予安心里给教授鼓了鼓掌,赶紧打开手机录音软件,对准讲台方向,录下连珠炮般的口述内容,准备回公寓之后,再把意大利风味的英语慢慢反刍,提炼出没来得及整理的知识点。

作者说:?网址发布页ifuwen2026.com

他看了眼时间,以为长达两小时的课要在意大利古典巨作的荣光中画上句号时——

教授突然按了一下遥控器,幻灯片直接跨越几个世纪的岁月,进入20世纪错综复杂的艺术心理学领域,PPT上出现一本书的封面。

温予安定睛一看,嚯,这不是老熟人吗?

屏幕出现的正是温予安在愚人节那天看得眼睛发昏的煌煌巨著——《艺术与错觉:图画再现的心理学研究》。

“孩子们,如果我们的眼光停留在古典艺术的透视学上,那和书呆子有什么区别?我们今天坐在这里,谈论Representation(再现)时,必须提到恩斯特·贡布里希在1960年出版的划时代著作。”

教授双手撑着讲台,扫视台下昏昏欲睡的学生们,“贡布里希不再纠结于线条和灭点,他探讨了艺术、知觉心理学与再现的科学原理之间的关系。他提出一个的悖论:追求对自然完美模仿,在哲学和心理学层面上永远无法实现,恰巧这种如西西弗斯般永无止境的追求过程,推动艺术不断地转动与革新。Makingcomesbeforematching(制作先于匹配),孩子们,记住这句话!”

将近四个小时的马拉松式课程宣告结束,温予安电脑屏幕右下角的电量图标,从生机勃勃的绿色满格,跌到触目惊心的9%红色警示。

温予安背上书包,走出教学楼,天色已晚。

他的大脑节能模式自动触发,把什么阿尔伯蒂、贡布里希、透视法、象征形式统统打包,塞进箱子里,不想思考任何关于学习的东西,只盼望着赶紧回公寓,和Austin吃顿热气腾腾的晚饭,给自己快要淹死在知识海洋的身体充充能。

“学海无涯,Austin作舟,让我荡起双桨,小Austin推开波浪~”

温予安苦中作乐地哼唱起一首被自己篡改歌词的儿歌,用无厘头的方式缓解精神上的疲惫。

“Wen,你是Wen吧?”

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