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赵乐秦忽然觉得喉咙发紧，几乎是慌乱地拿起另一册。
“《逍遥游》。至人无已，神人无功，圣人无名。”
——他做不到。他有执念，有牵挂，有放不下的来路与归途。现代教他自由与独立，来到这等级森严、身不由已的时代，才明白那些东西有有多奢侈。
他渴望逍遥，却只能困在这具身躯与时代里。
赵乐秦指尖微微发颤，又抽出一本，声音轻得像叹息：
“《道德经》有言，反者道之动，弱者道之用。”
老子说，天地万物本就在循环往复、生生不息，变化本就是世间常态。于他而言，熟悉的一切已然破碎，唯有在这无常流变里，守住一点恒定不变的本心。
“还有这本《孟子》……”
赵乐秦把书按在案几上，指腹用力擦过“天时不如地利，地利不如人和”一行字，声音里多了几分悲凉。
他想起近代以来，华夏民族在最绝望的时刻，哪怕失去了天时地利，哪怕处在绝对劣势，这种由信念凝聚而成的“人和”，鼓舞着每一次绝境中的坚守。
现在，他一个人站在这里，却仿佛听到了那些逆风执炬的人的呐喊。这些精神刻在他骨头里，是他判断是非、坚守底线的根本。
赵乐秦又拿起一本，指节因为用力而微微颤抖。
“这是《尚书》。民惟邦本，本固邦宁。天视自我民视，天听自我民听。”
民主的思想诞生在尚且蒙昧的起点，可他知道，这条路再进一步就是以人为本，人民至上。
赵乐秦思念这样的精神相通、价值共鸣，热爱这样的文化纽带和理想底色。在陌生的秦朝，这是他精神上的同乡。
赵乐秦苦笑了一下，最后拿起《论语》。
都不用翻开书页，他几乎可以不假思索地背出来：
“三人行，必有我师焉。朝闻道，夕死可矣……”
赵乐秦声音越来越急，恍惚间，耳边仿佛响起了课堂上遥远的、齐声诵读的声音，清晰得仿佛就在昨天。
他在这个陌生的时代茫然地四处寻找慰藉，却不曾想，是在书
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