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勾结异族一事口诛笔伐，如今又出了这等大逆不道之事,他遭受的骂名更是多如牛毛。
甚至有世人提出,如解言这等人不配入世族，应将解家从世族谱中除族。这一提议竟然得到不少世家的认同。
迫于压力，解言不得不结散了西朝，但是在国书中却以春秋笔法将自己的错处轻描淡写带过,而且趁机承认道，那小皇帝并非由解氏子假冒，只不过是皇女而非是皇子,他自知罪孽深重,但皇家血脉却不容污蔑。
也不知他如何与解后和解,这封国书竟得到了解后的承认。解后在大义灭亲、揭露这等隐秘真相后早就得了世间大多数人的认同和尊重,她站出来亲下懿旨,声色俱厉地斥责了解言,其上还印有皇后的凤印。
众人细究起来,若解言为了扶持有解家血脉的皇子上位,于是将皇女谎称为皇子的确说得通，而且就连解后也认同了这种说法,于是此事就此作罢。解家虽元气大伤，但至少这个结果还算差强人意。
解言当初能坐到六军之首的位置,就说明他并不蠢。
他趁此机会,转头就向旧朝递交了依附书。同时私下里联系成都王,既然新朝打出来的旗号是有传国玉玺,又有先帝嫡长子,那么就让解后收养幼帝,如此一来，幼帝就成了名正言顺的嫡子，和元寿帝相比，身份上提了一等，总算不再被压制了。
之所以选择旧朝，他自然做过考量。新朝元寿帝本是先帝原配所生，既嫡且长，尽管后来其母被废，但因宋峦将一应错处全都推给了废后宋月华，使得这位新帝被洗白了一层。
何况当初先帝驾崩后，只留下了三位皇子，就算元寿帝韩奕没了作为皇后的母亲，但他仍是长子。有嫡立嫡，无嫡立长，这是自古以来就有的制度。
反观旧朝这边，原本成都王就背着谋反的名头入京，后来泰庆帝死因不明，至今都流传着是他这个摄政王下的手。虽然为了朝廷安稳，他立刻立了二皇子为帝，但也因此有了更多的传言和揣测。
加上新朝有传国玉玺加持，而旧朝这边却丢了京城，两相比较之下，旧朝在声势上难免落了下风。
² 𝟔 ² 𝓍 𝚂 . 𝒞o 𝓂
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