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此刻的长春寺，却成了整个北京佛门的中心。
只因这里住着一位老和尚。
归空和尚。
他是佛门辈分最高、年纪最长的僧人，也是一位真正的苦行僧。
在整个京城佛教界，他向来被视作老顽固，人人避之不及。
归空和尚本是五台山僧人，苦行三十年，不鞋不袜。
曾燃三指供奉三大士，也曾七日不食，只饮清水，因此又号“水斋和尚”。
如今年已九十有余。
是真正的得道高僧。
他本不愿留在京师。
在他看来，何处不能修行，何处不能参禅？
北京繁华红尘，因果纠缠，绝非清修之地。
奈何万历七年，皇太后三次遣使相请，他不得已入京说法。
皇太后大喜，特为他修建长春寺。
归空和尚也答应，留在寺中为皇太后祈福。
一晃五六十年过去。
皇太后早已作古。
可老和尚许下的诺言，从未改变。
世间沧海桑田，和尚一诺千金。
佛门内部，又岂会不知？
早些年，人人都笑归空和尚是老顽固。
长春寺虽有寺产，可每到年关，他便将所有结余散给贫苦百姓，只求银钱过手，不留一文。
这般做法，惹得其他寺庙的和尚嗤之以鼻。
他们甚至刻意压制归空和尚的影响力——要是人人都学他，他们还怎么赚钱？
久而久之，除了一些老人，年轻一辈早已不知这位一甲子前的高僧。
可如今，面对“夷教”的步步紧逼——他们口中的污蔑。
所有人第一时间，都想到了归空和尚。
毕竟，谁也不能说一个年近百岁、苦行一生的老和尚沽名钓誉。
只能推出他来与汤若望打擂台。
也好借此洗刷自身的污名——谁说佛门都是魔徒？看，这不就有一位真和尚吗？
于是，京城所有寺庙的住持，齐聚长春寺。
他们七嘴八舌，将汤若望的所作所为尽数告知，苦苦哀求归空和尚出面收拾局面。
归空和尚盘坐在蒲团上，干瘦的身躯垂着两道细长白眉。
他垂目听了半日，才缓缓开口：
“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”
“诸位来此，还有何事？”
一众和尚面面相觑，一时语塞。
他们虽是和尚，也读佛经。
可佛经是佛经，生意是生意。
就如如今的士大夫，口中皆是仁义道德，心中全是生意买卖。
世风日下，不论文臣还是僧人，风骨早已稀缺。
归空和尚四大皆空，不染一钱，自然不在乎旁人污蔑。
关起门来清修便是。
可他们不行。
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