而作为道德天尊的道，道德经本身具备无为守中的特性，却没有直接展示出来的神通术法，换句话说就是比较被动。
诸天万道、神通妙法都在其中，但需要自己去感悟、梳理。
听上去很全自动，但事实上却……
怎么说呢，就好像给你一本囊括了世界上所有文字的字典，理论上世界上所有的经典你都可以用这字典里的内容拼出来对吧？
所以你可以开始了~
哦，这样的比喻还差了点，因为道德经还会给感悟。
那就把这些经典的大约百分之一和中心思想给你看，让你把剩下百分之九十九编出来，编出来一本经典，就相当于一门神通法术。
在这种情况下，老君又没有明说，亚当一看这本字典这么厉害，有全世界的文字，拿来就用了，压根没有去参悟这字典里还有其他深意。
也就更不会发现这本字典叫道德经了。
道德天尊：这不是有手就行？
玄都大法师：（领悟题意）弟子尽力……
亚当：（压根不知道这是题）认真查字典……
其他人：……
不好意思，其他人连发表意见的资格都没有，看了眼字典就当场炸了。
“也罢，你看好。”
想着就算亚当明白了题目，估计也很难在短时间内悟出什么，到时候别成仙了一查成分，道德经参团率百分百，输出占比1%，自己不要面子的？
于是老君一指面前的丹炉。
亚当的视线落到丹炉上之后，只觉得耳边似乎响起了“轰——”的一声，炉中的景象忽然变了。
在一片黑暗中，存在的概念最先生成……
之前领悟元始无极经时见过的画面再次浮现，依然是天地从无中诞生的过程，却没有就此结束，而是继续一路发展、变化。
最终，天地万物运行到凋零衰亡的时候，整个世界步入毁灭，又归于无。
老君开炉取丹，看向还沉浸在领悟当中的亚当。
除了画面更多了之外，老君所展示的画面背后的道所阐述的角度也与祖师不同。
元始无极经立足的根本是天地开辟之前的无，主要阐述的内容却是天地开辟，万物发源的过程，以及在那之后的有。