最初的震惊之后，喜爱音乐的华云飞很快就沉浸在了那些乐谱当中。
经中的乐谱有云门、咸池等雅正之乐，也有他化乐天这样的靡靡之音，又有陈情、孔雀引、十面埋伏、霓裳羽衣、二刺焦兰、镇魔三部曲、天军行阵乐、伏羲神天响、献给死神的安魂曲……
这些乐谱并不局限于金石丝竹、匏土革木的乐器，其中不乏要直接以歌喉演唱，或是用华云飞从未见识过的乐器演奏的曲目。
甚至在后面还有以天地大道为乐器演奏的“道音”，弹指间便可演奏出世间一切乐章，甚至包括人世间无法演奏的乐曲，更是让华云飞大开眼界。
只可惜那些乐曲的内容见之恍惚，忆之不能，华云飞反复看了几遍，也只能依稀回忆起其中一曲的名字。
“此去经年梦浪荡魂音……”
华云飞一脸沉醉，只恨自己能力不足，后面的乐谱连看都没有资格看了。
也不知到何等修为，才能演奏此曲？
而这些乐谱中所各自阐述的天地道理，更是正邪兼有，无所不包，退敌、护身、疗伤、化阵、御尸……几乎是将万千大道，尽数归于音道之下。
“道在指间，音即天下……道在指间，音即天下……”
华云飞两眼朦胧，无法自拔地抱着太古遗音，口中念叨着这句话，如今他对这句开宗明义的认知才越发深刻清晰。
亚当看着他一副好似猫咪吸多了猫薄荷的样子，摇了摇头，继续讲解：
“这太古遗音，一切只看音道之上的才情与悟性，只要有这二者，在修行中的一切困惑迷惘都能在乐谱之中找到答案。”
其实倒也不是亚当故意当谜语人，主要是道这种东西，到了一定的高度之后就是只可意会不可言传的。
道可道，非恒道，大概就是这个意思了。
而且他想表达的东西太多，想的时候没觉得有什么，写的时候才发现以帝经的篇幅和层次，很多东西真的没法完全表达清楚。
至于帝境之上，真凰宝术的后半部分残缺不全，他也没有其他仙道领域的经文可供参考。
如果硬把层次限制在帝境之下，那最后写出来的经文怕是修行起来会感到缩手缩脚，很多地方都戛然而止，一点也不痛快。
可如果按自己的想法写出来，要是又创法劫招出来，那上清分身不是又得遭重？
于是亚当索性把自己对音道的理解谱成曲、融入演奏的手法，佐以少许的文字描述。
这样一来，虽然修行的门槛变高了，但修炼成果的上限也变高了，而且真能修炼的人修行起来也会更加顺畅。
就在亚当感慨自己的天才构思的时候，就见华云飞忽然站直身体，朝着自己深深一礼：
“师兄若是知晓，还请告诉我这本太古遗音是太古时期哪位前辈的传承，我当以弟子礼拜之！”
“啊？”