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康强微微一笑:“在记载当中槟榔还具有驱瘴佳果的美誉，在《异物志》记载：剖其上皮，煮其肤，熟而贯之，硬如干枣。以扶留、古贲灰并食，下气及宿食、白虫，消谷。
这句话的意思是：将槟榔剖开并煮熟，再将扶留藤和牡蛎灰与其搭配食用，不仅味道更加甘美，还有“下气及宿食，消谷”的作用。
晋代嵇含编撰的《南方草木状》也有嚼食槟榔的记载，而南越嚼食槟榔的习惯，跟南越的气候地理条件有很深的渊源。
据史料记载，“瘴”是东汉才有的概念，最早可从东汉马援平定交趾地区的二征起义的相关记载中略知一二：军吏经瘴疫死者十四五。
后来隋代的《诸病源候论》也记载:此病生于岭南，带山瘴之气。
而《隋书》记载，隋时千余人因犯错从贝州发配去防守岭南，“亲戚相送，哭泣之声遍于州境。至岭南，遇瘴疠死者十八九”。
可以说对于古人来讲，岭南的瘴气实乃恐怖至极，但也因此此地嚼食槟榔的习俗逐步进入世人的视野。
还有唐代《岭南录异》也说到：交州地温，不食此无以祛其瘴疠。广州亦啖槟榔，然不甚于安南也。
随后在唐代中后期，医家逐渐建立了“槟榔除瘴”的理念，并且唐代名医侯宁极在《药谱》中将槟榔直接称名“洗瘴丹”。”
[都可美:我去，瘴气我就懂了，小说里面经常说岭南之地多瘴气！]
[睡觉睡觉:哈哈哈，小说看多了一下子就理解瘴气的意思了，但是没想到洗瘴丹是槟榔，想一想古人嚼槟榔的画面哈哈哈。]
[嘟嘟姐:不忍直视(捂脸)]
康强也是忍不住笑出声道:“古人嚼槟榔的画面是有点美哈，你们也是够够了。”
摇摇头又说道:“除了上述的洗瘴丹这些，在宋代周去非《岭外代答》里面也说到:南方凡病，皆谓之瘴，其实似中州伤寒。
而以亲身经验支持食槟榔御瘴的人是宋代罗大经，因为他在《鹤林玉露》中写道：岭南人以槟榔代茶，且谓可以御瘴。余始至不能食，久之，亦能稍稍。居岁余，则不可一日无此君矣。
总而言之，他总结槟榔有大作用：一曰醒能使之醉，二曰醉能使之醒，三曰饥能使之饱，四曰饱能使之饥，并且可以提神、助消化，还有益身体。
但是当时的中原人曾笑话南方人不停嚼食槟榔，“路上行人口似羊”，因为大家应该有了解一些，在咀嚼槟榔后的样子就像李煜说过的“烂嚼红茸”，所吐津到地如血，唇齿颊舌皆红，甚是骇人，谓之“天蛮不下雪，地蛮不落叶，人蛮日吐血”。
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