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第163章 中华田园犬4(2 / 2)

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[U盾不惦记:狐朋狗友(狗头)]

“大家也知道,狗对主人的忠诚可谓家喻户晓,但是物极必反,由于狗对人类的过度忠诚,也使其背上了摇尾乞怜、卑贱低下的骂名。

因为狗和古代地主家奴才的职责很相似,都是为自己的主人卖命,以主人安危为己任,所以许多词中,便把狗和人连在了一起,如“狗奴才”“狗腿子”“狗仗人势”等。

而狗对人忠诚,可是不用的时候,就会被抛弃。

如果对于坏人的忠诚形成一种依附,成为有钱有势者为非作歹的帮因,就出现了“狗胆包天”“蝇营狗苟”“行若狗彘”。

对爱给人出主意而主意并不高明的人,就称之为“狗头军师”。”

[仙剑三真好看:我去,主播这一说我才反应过来,狗的贬义成语那么多啊!]

“在古代乃至今日,中国人都讲究气节,孟子更是言道:富贵不能淫,贫不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

而狗对主人过度依赖,显然和孟子的理念不符,于是在古人的心中成为趋炎附势的小人形象。

然后就出现了许多贬损狗的词语,比如“一人得道,鸡犬升天”,“狗仗人势、雪仗风势”。

而狗虽能仗人势威一时,但一旦失去依赖则夹着尾巴灰的,所以就有了“如丧家之犬”一词的诞生。

另外狗的习性也是其背负骂名的一个重要原因。

因为狗看家的同时,也会咬人,但是这与孔子所讲“有朋自远方来,不亦说乎”不符。

而狗除了对自己主人忠诚外,对外人的态度都是很凶的,甚至会咬人,这就给人造成凶恶的印象。

又因为狗离开人后,没有独立生存的本领,于是产生了“保如丧狗”的说法,形容人失意而精神额丧,这句话出自《史记·孔子世家》里面:孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门…累累若丧家之狗。”

[顿等你:有时候觉得古人是真无聊啊,忠诚不行,不忠诚也不行(叹气)]

康强笑了笑,继续说:“另外大家应该能看得出来,外形上狗和狼比较相近,不仅外表很像狼,血缘上也与狼存在着千丝万的联系。

但是狼由于时常危害人畜安全,在中国文化中,也很少得到好脸色。

于是,人们把对狼的憎恨转移到狗的身上,作为狗自然“近墨者黑”,和狼并称为“狼心狗肺”。

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