有可能是想要发展一下第二条路子。
也有可能……是想要润了。
但不管弥勒想的是哪一种，有一点毫无疑问——作为未来佛，西天中央领导班子核心成员，灵山社团的几大堂口话事人之一，他必须，也只能展现出第一种可能。
这可是涉及到了“佛光可以亮多久”的大事，他不敢含糊的。
因此，弥勒绝不会切断他与墨奇之间的正常沟通和交流，也就自然不会把事情做绝。
实际上，对于灵山，乃至于黑神话世界所面临的核心问题，墨奇其实也有猜测。
他并不觉得这个世界的核心问题会是什么所谓天道不公，世界黑暗之类充满主观看法的问题。
或者说，这些问题真切存在，但是他们不过是核心问题在某几个方面的体现罢了。
他觉得应该从另一个角度去思考。
作为一个被某个姓冯，童年遭受过诸多不幸的，长大了长期坚持做游戏报复社会的人主导着设计出来的世界，黑神话世界所面临的问题大概率是以现实为蓝本的。
那么现实中，人们面对的核心问题是什么呢？
嗯……只能说，如果抛开某些不能碰的，涉及到“台阶”和“班级”的危险滑梯，那么现实中几乎一切表面问题的根源都可以被总结为“经济问题”。
放在黑神话里，经济指的自然是那一套围绕灵蕴构建的生产，分配，和消费的体系。
前世的地球上，经济问题主要体现在：人类生产出的物资绝对，一定，必然，是足够养活所有人口的——因为很简单的道理，如果不够的话，那么人类的人口早就该开始减少了。
可为什么还是有很多人因贫穷而死？
那大概率是资源的分配出了问题。
很多资源都没有到达本该拥有它们的人的手里。
所以说，墨奇对于前世看到的那些关于黑神话世界所谓的“黑”的解读大多嗤之以鼻。
哪有什么“黑”嘛？
不就是资源不够了？
那些天上的神佛，一开始声称“我是妈妈生的，我深沉地热爱着我的妈妈”来收获灵蕴。
后来自己的消费缺口越来越大，就想通过“劫掠”来收获。
再后来，自己养出来的“劫匪集团”的胃口也越来越大，单纯的“掠夺”无法满足祂们，祂们自然开始采取更便捷的“吃人”。
纵使天下全无大旱，人吃人的戏码依旧在世界的各个角落上演。
当然，说所有的神佛都是吃人大军中的一员，显然是不合理的。
即便作为整个组织架构的高层，不乏有弥勒这样的人——甚至于，恐怕就连如来佛祖和玉皇大帝这样的吃人体系最高受益者这样的人也——能够清楚地认识到，这样一个取之尽锱铢，用之如泥沙的体系，注定无法长久维持。
在组织的发展初期，大片的资源都还没有完全开发，对每个人来说，他们都觉得，只要自己明天更加努力，一定可以赚得比今天更多。