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“千年以来，这个话题就是禁忌，谁问谁死。所以皇上装不知道，大臣装不知道，底层百姓没法装，他们根本没钱。”
“我们把这个话题稍加引申，那就是社会如何长治久安？从秦始皇开始，哪个皇帝不是希望自家基业千秋万世传下去？结果却是频繁的改朝换代，为何？就是因为大家对最根本的问题选择视而不见。”
“第二件事，唐先生提出藏富于民，这里有个国富和民富的问题。但你没有数据，没有系统性，只是陈述了一种感受，这不科学。”
“我建议你设一个课题，假期可以来社稷峰共同研讨，或者你找其它学校的同道去研究也可。”
“第三件事，这些年在总山引领下，搞出了许许多多新东西。机器和各种商品只是表象，内在的制度设计却只有极少人参与。”
“合议会、银行、投资公司、券商、股市、新农合、生产队、殖民地、保险、基金还有朝廷颁发的各项政策，等等，这些你们都还没搞懂之前，谈其它就显得肤浅。”
“第四件事，百家之说多是侧重如何治理国家，是解决内部问题。但没有一门学说告诉我们，一个国家该如何发展。”
“国家强盛了，君王就热衷于开疆拓土；朝廷衰败了，就要准备挨揍。”
“那么，有没有一种良性，有序的发展模式呢？既能保持国家经济持续不衰，又能从外部获取利益补充自身。”
“这个世界有很多无主之地，当然，也不是完全无主，比如台湾、美洲都是有土人的，但他们的生产方式过于落后，我若不去取，将来欧罗巴人就会取之。有道是天予不取，反受其咎。我的观点不可能每个人都认同，起码在思想界，大家有不同的认知。”
“有篇文章我不记得谁写的了，里面问道：塞国的军事扩张止在何处？这个问题很好，但目前我回答不了。”
“战争是件讨厌的事情，坦率地说，我也不很
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