黄阿大会想了解兽族的历史，是想从中找出兽族和妖云的连结，外界之人只知兽族是妖云之下诞生的种族，但黄阿大从蛮族的文献中，其实找不到一个明确的说法能证明此事。
但无论兽族的起源为何，都不影响黄阿大现在要采取的手段，他亲眼见过鸿蒙圣焰焚毁妖云，让影响兽族深远的这两样东西自己斗起来，也许就能瓦解兽族。
五溪地区和萧月炼狱间其实还隔着一座非常高大的连云山，连云山是境内之人从古至今都难以跨越的天然屏障，蛮人会长期受制于兽族，其实也和连云山有关，连云山终年下雪，习惯炎热天候的蛮人无法适应，因此只有兽族能穿越连云山来到五溪，蛮人却跨不过连云山。
鸿蒙圣焰的祭坛就在连云山之上，黄阿大长期派人在连云山附近查探，发现兽族不久前曾有一次大规模的征兵，一次从连云山走出超过万人，但在那次之后，兽族就几乎无人从连云山进入五溪。
这对黄阿大来说是最佳的动手时机，虽然他自己没登上过连云山，不过复兴寨的蛮人有人上去过，知道鸿蒙圣焰祭坛的正确位置。
祭坛之处有一支五百人的兽族精锐负责镇守，也就是说黄阿大的目标就是战胜兽尊巴连和他的五百精锐。
加入复兴寨的蛮人修为不高，但是都很擅于在山区战斗，黄阿大个性和江潜有些相似，他并没有抱着利用蛮人的想法，既然这两千蛮人愿意跟着他干，他一方面也在这两年传了临渊宗的练气、炼体之法和一些武技给蛮人，一方面也没打算让蛮人做炮灰。
只可惜黄阿大在临渊宗时的修为不高，所学到的都是一些偏基础的东西，好的方面则是黄阿大最初的形态就和蛮人类似，出身自擅长炼体的天权峰，黄阿大能用的功法武技，蛮人几乎都能用。
黄阿大也是在接触蛮人之后才知道，对蛮人来说，最珍贵的功法反而是最基础的练气法门，虽然这是修练者的入门功，但沈若传下的是结合道宗和圣极帝国正统的练气法门，临渊宗之人基础厚实，就是因为赢在起跑点上。
复兴寨俨然成为临渊宗的五溪分部，跟着黄阿大的蛮人和临渊宗之人相似，在这两年中修为成长并不算快，实力却有明显的增长。
另外黄阿大的高阶武技是巴连所授，是兽族的武技，他没办法让复兴寨的蛮人很快学会高深武技，但两年的时间，一人练熟一两招还是能办到的。