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贾晓臻笑了笑，说道：“看来城市生活对人的影响还挺大的。”
阿丽三爷爷点了点头，接着说：“其次，电影、电视和广播的普及也起到了重要作用。20 世纪 90 年代中期，村里不少家庭都有了电视机和收音机，电影、电视剧里那些谈情说爱的场面，让年轻人对爱情、婚姻有了新的认识，也为他们提供了模仿的榜样。有些长辈看到电视里男女抱在一起的场面，都觉得尴尬。”
阿丽在一旁忍不住笑了起来，说道：“现在大家都习惯了。”
阿丽三爷爷又说道：“还有，女性活动范围的扩大和交往能力的提高。过去的女性不大出门，现在妇女和男子一样，赶集、赶会、进城，接触的人多了，和异性交往也不再像以前那样羞怯。西村一些上了年纪的人还说现在的小闺女儿‘疯得很’，其实这也说明女性的社会地位提高了。”
贾晓臻听了，不禁点头赞同。这时，阿丽父亲开口说道：“虽说现在婚前交往多了，但咱这儿的婚姻还不是完全的自由婚，而是一种中间形态。从婚前交往的形式和程度上看，算是一种‘半交往婚’。”
贾晓臻疑惑地问道：“半交往婚？这是什么意思？”
阿丽三爷爷解释道：“现在的婚姻，既有父母、族人的介入，当事人的意见也受到重视。婚前交往需要借助一些公众认可的形式。”
贾晓臻饶有兴趣地听着，说道：“这么麻烦，不过这还挺有意思的。”
阿丽三爷爷继续说道：“还有‘帮忙’这种形式。婚约关系确立后，一方家里有需要大量劳动力的事，另一方有‘帮忙’的义务，未婚妻在小伙子离开时要送行。”
王世坨微微前倾着身子，目光带着探寻，开口问道：“可否给我详细说说？”
阿丽三爷爷闻言，放下手中的茶杯，用粗糙的手掌抹了抹嘴巴，慢悠悠地坐直了身子，脸上浮现出一抹笑意，说道：“就说这婚前交往的形式中，节日‘走新亲戚’算得上是最重要的一种。” 说着，他伸出右手，在空中轻轻点了点，仿佛在强调这形式的重要性，“这可是新中国成立后才兴起来的重要婚俗。每到春节、中秋节，男女双方就会互相到对方家里拜访，咱们这儿都叫‘走新亲戚’。”
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