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第68章 大灾厄(二)(2 / 2)

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但是,后来出现了像岸边琉璃这样超然的存在。

她本身就能干涉时间,来创造“衣服”,每个衣服上也都有图案,但是因为衣服的不同而产生了些许不同。

这就是延光所看到的,不同世界线上,身份和地位都截然不同的常渊和鹿聆霜等人……

但是,还是刚才的那个结论——衣服可以很多,图案也可以很多,但穿衣服的人就只有一个。

所以可以说,岸边琉璃拥有独立于世界之外的唯一性。

除她以外,具有这个性质的还有三个。

之所以不说是“三个人”,是因为延光还不确定……其中一个的存在到底该如何理解。

但是另外两个显而易见。

一个是同样超然,能操控因果的第五代【正义】。

一个是拥有卓越观测能力的观测者,也就是延光自己。

而剩下的这个它,或者说【祂】,就是那个选出【正义】,预告【灾厄】的存在,亦或者说直接点,就是【神】。

但是,向来主张无神论的延光,实在不愿意承认【神】的存在。

因此,这里姑且以【神谕】代称。

而这,就是为什么,这个世界没有出现第六代【正义】的理由。

【神谕】,其实早在第四代【正义】就职期间就抛弃了这个世界。

祂和岸边琉璃一起脱下了这件衣服,选择了另外一件——也就是延光原本所在的那个世界。

【神谕】是唯一的存在,它抛弃了世界,这个世界自然不会再诞生【正义】。

而第五代【正义】,之所以会出现在这个世界,很大概率是她曾经也出于某些目的,利用过【大裂缝】,穿越过不同的时间。

这也能解释为什么两个世界的第五代【正义】,一个遇见过鹿忆霜,一个没有。

因为具有唯一性的她,在两个世界采取了不同的行动。

显然,最终不论是【神谕】还是【正义】,都选择了延光原本所在的那件衣服。

所以延光所在的世界里,依旧会照常出现下一代【正义】——希尔西。

而这一长串中,能有助于延光现在的困境的又是什么呢?

答案就是,【灾厄】。

不管【正义】或【神谕】如何唯一,【灾厄】显然是平等发生在每一个世界中的事件,并没有追着【正义】或【神谕】一起转移。

延光不太清楚【正义】的想法亦或目的。这也是【正义心理学】常年未解的谜题。

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