依然是品质出众的佳作，在众多石雕作品中常能崭露头角。
C级芙蓉石质地尚算细腻，光泽相对黯淡一些。
颜色有明显的深浅变化，分布不那么均匀。
纹理间或有些许模糊之处，还可能存在少量细小的杂质或石纹，整体表现出一种质朴的质感。
虽级别稍低，却也有着自身独特的魅力，为不少雕刻师提供了施展创意的空间，能雕琢出独具风格的作品。
李向阳伸手拿起石头观看:
这块有四十公分高，十八公分宽的顶级白芙蓉石，有薄意雕刻的工艺。
寿山石薄意，即极浅薄的浮雕，因雕刻层薄而富有画意，故名。
是寿山石印章的一种独特的表现技法。
由于引薄意雕刻刀法流利，刻画细致，影影绰绰，备受金石画画家欣赏和推崇。
薄意是从浮雕技法中逐渐衍化而来的，它比浅浮雕还要“浅”，因雕刻层薄而且富有画意，故称“薄意”。
薄意雕品素以“重典雅、工精微、近画理”而着称。
它融书法、篆刻、绘画于一体，是介于绘画与雕刻之间的独特艺术。
正因如此，此刻，被李向阳拿在了手中，反复观看了几遍。
这块寿山石雕，雕刻的是，寒江老叟钓图，雕刻精细，活灵活现！！
主要是，这么好的作品，应该有题名留字才对呀！！
李向阳开启了异能，在作品上仔细查看，最后，在老叟的坐石上，看到了作者的铭文:玉璇两字。
玉璇？？
玉璇大师，本名杨玉璇，又名玉祥、玑，字玉璇，名玉璿，是明末清初福建漳浦县人，后客居福州。
他在寿山石雕领域被尊称为鼻祖，其技艺与成就备受推崇。
玉璇大师的寿山石雕作品在明末清初已经远近闻名，官员、富绅争相收藏，有的还被作为贡品进贡朝廷。
他的圆雕技法纯熟，擅用阴刻法，雕艺精湛，动物形印钮雕刻尤为擅长，并集玉玺、铜印之精华，独树一帜。
他曾雕刻梵僧、佛像、菩萨、罗汉等宗教题材，作品具有高度艺术性。
佛像、菩萨面相丰满，慈祥可亲；而梵僧、罗汉则双目圆睁，面相凶悍，展现出他深厚的雕刻功底和对人物性格的精准把握。
李向阳把寿山石，拿在手上，问了摊主，询问了价格？