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当下众人一番见礼，霍骁才得知南华身旁老者，正是此行的“目标”——山越大巫师句余。
而另一侧的青年男子，竟是五斗米道（日后天师道雏形）首领，汉中太守张鲁之子——张盛！
句余略带警惕地打量着眼前这位横扫江东，力挫孙氏的“霍平南”，听闻彭泽彭虎，鄱阳彭材这两大豫章山越宗帅，已陆续投入其麾下！
句余生性保守排外，自命山越族人乃百越血脉，“汉越有别”！加上江东孙氏近年对山越多番征讨，借此补充兵员粮草，句余对汉人并无太多好感。
反倒部族已逐渐有“汉化”倾向的彭虎，彭材兄弟，对句余这位地位崇高的山越大巫师是礼敬有加，不敢轻易开罪。
不同于句余的警戒心，张鲁之子张盛，此番其前来龙虎山，乃是受父亲张鲁之命，前来祭奠凭吊曾祖张道陵。
他对近年风头正盛，号称刘备麾下名将的霍骁，却是颇有些好奇之心。
（注：张道陵为留侯张良八世孙，自称太上老君降命授其为天师，作道经《天官章本》《正一经》及符书二十四篇，以教化百姓。他规定，入其道者需出米五斗，故世称五斗米道，亦称天师道，正一道或正一盟威之道。张道陵死后，其子张衡，其孙张鲁继续传播和壮大五斗米道，并在汉中建立了政教合一的政权。此外，传说张道陵曾于龙虎山炼丹成道，丹气成龙虎之象，这也是龙虎山的由来~）
眼下，南华似乎并不急于询问霍骁来意，反而对句余道：
“句余兄方才所问，江东战火蔓延，山越诸部如惊弓之鸟，恐为池鱼，欲求一安身立命，趋吉避凶之道。盛公子适才之言，句余兄以为如何？”
言毕，他目光又再度看向张盛。
张盛正襟危坐，朗声道：
“晚辈浅见，山越诸部虽散居各地，宗帅林立，然其民风淳朴，敬畏鬼神。若能效仿家父在汉中之举，统合各部信仰，化图腾为道尊，立‘义舍’济困，行‘鬼卒’护民，则可凝聚人心，自成一方净土！如此政教合一，足与孙权分庭抗礼，保山越族人安宁。”
他言语间胸有成竹，显然是对五斗米道，及其父张鲁统领汉中的“成就”颇为自傲。
句余闻言，布满皱纹的脸上，却浮现深深的为难之色，他摩挲着骨杖，说道：
“盛公子高论！然而……我山越各部，虽为百越同源，却早各自分化百年。各部图腾各异，传承并不相同，诸多宗帅各掌一方，互不统属，甚至时有摩擦争执。若要强行合并诸部信仰，诸部势力，又谈何容易！？”
“莫说无人有此威望能令各部宗帅信服，便是勉强为之，只怕非但不能凝聚山越一族人心......反会引发部族间更大纷争，内战不休，正中那孙权下怀啊！”
句余开口所言，竟也是南方口音颇重，却极为流利的汉话，只是他声音沙哑，眼中更满是忧虑。
南华听完，脸上带着高深莫测的笑意，并未对张盛之策置评，目光却转向霍骁，道：
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