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第250章 死亡原因(1 / 2)

蟒看着江洛洛,眼里露出一点羡慕,“这样想想,其实你什么都不记得了,可能更好一点。”

至少不会对重复的生活感觉到乏味。

蟒生活的那个时期,没有银峰山也没有小石山,但生活的内容却大差不差。

十岁以下的时候在家里随便玩闹,每天等待父母带着食物回来,满了十岁之后就要开始接受训练,学习狩猎战斗等知识。

十五岁的觉醒兽化,十六岁正式参与狩猎,十七岁或者十八岁,开始脱离家庭,自己独立生活。

早一点的,二十岁出头就找到共度一生的伴侣,要是找不到的,或者不想找的,想一个人过的,也没有太大问题。

反正早早就脱离了家庭,父母或者其他族人也完全管不到自己身上。

而这中间全部过程,都随时有可能死亡。

可能是年幼时的一场疾病,可能是玩闹时的一时手滑,可能是迟迟不下的大雨,可能是连绵不绝的风沙。

最可能的,还是每次狩猎时,都会面临的生死危机。

即便是蟒重新活上一次,他难道就能改变什么了吗?

遇见打不过的强大野兽,他一样会死。

遇见没见过的剧毒植物,他一样会死。

遇见躲不开的恶劣气候,他还是会死。

更别说,那些曾经让蟒在意的同伴族人,早已经消失在了历史长河中千百年。

面对充满陌生的、延续了不知道多少代的部落族人,除了火种的力量让他感觉到血脉上的亲近,蟒其实根本没有任何归属感。

他对生存下去毫无兴趣,但他又找不到除了死亡,让自己回归火种的方法——他自己死了倒是无所谓,但关键体内还有另一个孩子的意识。

而且,他这个身体还没有觉醒兽化,没有兽化力量的维持,意识很难保持稳定,至少也得在掌握力量后,才能再次回归火种。

好在,蟒在这个世界并不是完全的孤单,他有一个“同类”。

蟒一开始对这个“同类”是不感兴趣的。

毕竟她连自己的记忆都没有,除了知道一些比其他族人更多的东西之外,也没什么特殊的地方。

所以他只是饶有兴趣的打量起巫的房子,不得不说,无论是什么时期的巫,住处的风格就从来没有变过,无论是千年前还是现在。

不过倒也能理解,毕竟“巫”从本质上来说,千年前那个,和现在的那个,也可以说是一个人。

或许他们性格上有所不同,外貌上有所差异,但那都只是无关紧要的一小部分。

直到蟒发现了火炕,并从意识里的另一个孩子那里得知,火炕其实是他的那个“同类”所制作出来的东西。

蟒才真正对自己的“同类”有了兴趣。

然后蟒发现了更多,和他记忆里不一样的东西,而这些通通和他的“同类”有关。

蟒第一次感受到了这种完全不一样的变化,这让他对江洛洛越发的感兴趣起来,所以才会三不五时的过来寻找江洛洛。

因为他只有在江洛洛做的那些东西上,才能找到让自己想活下去的兴趣。

他想要看到更多自己不曾见过的东西,了解更多自己不曾知道的知识。

江洛洛跟着蟒的话回忆,想到了最开始蟒和她说过的,愿意拿他自己的事情来交换——合着哥你真的有自己的故事啊!

想起这点后,江洛洛就有点抓耳挠腮了。

已知蟒是一千五百年前,亲身经历部落过河在这边定居的族人。

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