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等郑旦回到观看台是见台上有一名身穿蓝布褂的青年，二十多岁剑眉虎目英姿飒爽气宇宣扬声似铜锣侃侃而谈！台下的人都被他所讲的理论听得入迷了！时不时的鼓掌赞同！郑旦听了也觉得他说的很有道理和见解。
便赶忙询问旁边的子产“子产台上乃何人？所宣讲又是何言论乎？”子产赶紧施礼回道“回禀大王！此人乃仲由字子路，又字季路，鲁国卞人自称鲁国贤士孔子门徒弟子，其所宣讲之学术便是孔子倡导的儒学也”郑旦听了不由得道”哦！原来是孔老先生的弟子难怪如此精彩！”子产却懵了好奇得问道“听大王言下之意可是与那孔子相识乎？”郑旦笑了笑回道“卿所猜不差！本王数年前在灵山曾与孔子相识但交流甚少”子产听了半信半疑道“灵山？大王和孔子去过灵山！据子西所知灵山离郑国有千里之遥那鲁国更是遥远也！”这时站在郑旦旁边的菓菓和露露听了不由得得意的笑了笑。
菓菓接过话头回他道“怎么大人是在怀疑你家大王说谎不成！？”子产听了赶紧解释道“岂敢岂敢！子产只不过是觉得不可思议而已！请大王赎罪！”菓菓和露露见了不禁又捂嘴偷笑起来。
郑旦无奈的撇了菓菓一眼后安抚子产道“免礼菓菓姑娘生性调皮方才只不过是一句玩笑罢了卿家不必当真，不过本王确实在灵山与孔子相识并且还见过老子李耳”子产听完不由感叹道“大王年纪轻轻就有如此之多精彩丰富的阅历真是难得！亦是让子产空活数十载！在大王架前甚是惭愧也！”郑旦听了微微笑了一下道“卿家言重了！多亏卿家勤勤恳垦兢兢业业辅佐老父王忙于打理政务。才使得郑国国泰民安！本王甚是感激也！”子产听完感动不已忙拱手回道“大王过誉了！子产身为国之重臣为郑王分忧乃是应尽之责也！”郑旦听了微笑的冲他点了点头。这时子路已经演讲完了。
郑旦马上命传唤官把子路请过来并看了一下他带来的宣导竹简。内容大概就是孔子的儒家思想了。其实儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。
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