穿行在达州街巷，处处可闻文明交汇的余响。三汇古镇的青石板路上，"三汇彩亭会"将川剧变脸与楚地傩戏糅合成流动的戏台；安仁乡的"板凳龙"舞动时，汉代巴渝舞的刚劲与客家火龙的精巧完美相融。更有那传承六百年的灯影牛肉，薄如蝉翼的肉片在桐油灯影下透出琥珀光泽。达州让人品味的不仅是技艺，更是一段盐茶古道上的商贸记忆。
这片土地的山川形胜造就独特物产传奇。八台山的云海滋养着中国最北缘的富硒茶田，万源旧院黑鸡的啼鸣回荡在海拔1200米的林间。紫红色砂岩风化形成的特殊土壤，让达州成为全球最大的青花椒种植基地，每到盛夏，20万亩椒林蒸腾起辛香云雾。
通州本汉宕渠故地，梁置万州，北魏以"地当四达之冲"改称通州，隋炀帝大业三年（607年）改为通川郡，控扼秦巴咽喉。此地"万顷膏腴，千峰叠嶂"，既是长江支流通川江航运枢纽，更是连接关中与巴蜀的战略要冲。
冉氏家族世居巴峡险要之地，自南北朝时期便"据险自守，代有渠帅"，隋大业年间已显露割据之势。在隋末天下大乱之际，冉肇则继承祖辈经营的山地武装，通过联姻、盟誓等方式整合周边蛮部，形成横跨今渝鄂交界山地的军事联盟。其部众"椎髻跣足，腰佩环刀"，"居岩洞，精冶铁，善弩射"。冉氏部族依托星罗棋布的洞寨据点，将农耕、渔猎与劫掠相结合，构建起独特的山地生存体系。
冉氏部族作为古代巴人直系后裔，其文化基因可追溯至《华阳国志》所载"巴东冉姓，勇悍善战"的记载。这支以白虎为图腾的山地族群，在魏晋南北朝民族大迁徙中逐渐分化，至隋唐时期形成以血缘为纽带的"冉家蛮"联盟，活跃在今重庆开州、巫溪及湖北恩施一带。
冉氏部族自古洞寨自治，多依山筑寨，"大者千户，小者百余"，每个洞寨既是生产单位又是军事堡垒；其部族信仰神权统治，首领身兼军事统帅与宗教祭司，开州大觉寺遗址出土的虎钮錞于，印证着他们对白虎神君的虔诚崇拜；其部族兵民一体，男子自幼习武，"竹弓毒矢，出入林箐如飞"，形成独特的山地作战体系。