申侯追天子，按照博弈论来说，会发生两种情况。
第一个情况：申侯追天子，有一半的概率会碰到晋穆侯，也可能碰不到，所以他最大收益为杀掉天子，但风险有百分之五十的概率死亡。
第二个情况：申侯不追天子，回去调兵，带着犬戎和嬴秦大军来，干掉天子，收益一样，但风险为零，他不用冒险。
按照博弈论和人性来说。
在收益同等的情况下，人们往往会选择风险较小的方案，更何况这个风险还是身死，所以，申侯越聪明，就越不会死追天子不放。）
（不对啊，博弈论不是现代数学概念吗？周宣王也会这个？）
（这你就不懂了吧，博弈论在我们古代被称为运筹学，你听到的运筹帷幄之中，决胜千里之外，就是这个意思，博弈论运筹学都最早是应用于我国的军事战争领域，春秋战国时期就已经有成熟的理论了，田忌赛马，就是最典型的博弈论最直接应用。）
（我了个大槽，周宣王玩的这么高端吗，我不懂这个，连他的操作都看不懂了？）
(博主，你有本事再博弈一个我看看，我就不相信，我还分析不出周宣王的博弈理论。)
........
南宋，
一众文臣默默无言。
博弈论，这不是他们厌弃的东西吗？
后代人竟然奉为圭臬。
可笑。
赵构盯着天幕，嘴里念叨着：“博弈论，运筹学，这很厉害吗？”
这个他懂，但却不太精通，毕竟这种博弈思维方式，是需要训练的，一般人的逻辑思维能力不行，是跟不上节奏的。
.......
大明，
崇祯盯着写在宣纸上的文字。
“博弈，运筹。”
三国演义里说，诸葛亮是运筹帷幄之中，决胜千里之外。
难道还有其他意思？
崇祯觉得博弈论，他也有必要学一学。
或许，这才是他跟臣子争斗的必学科目。