“比如现在还在稻妻官家与贵族间盛行的分桌而食，就是璃月古代传统。”
“当时的提瓦特大陆，魔神并起征战不休，加之食物短缺，瘟疫四起。所以当时的人们为了大家都能活过去，不沾染瘟疫，所以在获得食物以后就会平均分配，并要求大家分开用餐！”
“后来由于战争平定七神就位，饱经战火的提瓦特大陆也逐渐恢复平静。人们虽然不必再为食物发愁，但由于文化惯性，璃月人依旧延续了分餐传统，然后变成一种贵族礼制被传承下来。”
“然后这种礼制又被稻妻学走，并一直传承运用到了现在。”
“那既然这种传统源自璃月，那为何璃月现在自己都没有遵照过这个传统了呢？”
万叶不愧是一个好学的乖宝宝。在听到悠一的叙述以后，他马上便提出了自己心中的疑惑。
“这个就对应上了我之前所讲璃月护法夜叉的故事，不过当时你不在，那我就在讲一遍！”
对此悠一只是宠溺的捏了捏万叶那粉雕玉琢的小脸，然后又讲起了故事
“魔神战争虽然结束，所有失败魔神之残骸被镇在坚固的岩石之下，腐朽后化作土壤，回归了天地间诸元素的经络循环”
“但魔神魂魄中，有的却满心憎恨不愿屈服，最后便凝结成为了妖邪”
“而每当妖邪躁动不安，起而发难，瘟疫、鬼怪与异变就随之会发生，妖邪鬼怪祸害人间，瘟疫肆虐土地，使土地荒芜，在山川与大海之中作乱”
“人民亦是为之深感痛苦。”
“当时的诸位仙众夜叉，为除灭妖邪，为了守护璃月百姓的繁荣安定而不惜护法杀生！”
“而往生堂，璃月的本土方士，在听闻此事以后毅然而然的也是主动配合着各位仙众夜叉参与了这场维持璃月安定繁荣的活动！”
“千百年来的战斗令夜叉一族死伤惨重，往生堂逐渐走向没落，璃月的本土方士更是死伤惨重。但与之同时在他们暗中共同的守护下，这片名为璃月的土地却是在渐渐的走向繁荣昌盛！”
“妖邪退散，鬼怪往生，瘟疫从此销声匿迹，在加上人口激增变多，人们的生活质量开始变好，家的观念逐渐变得富有情亲，为了表达亲近，璃月的分餐制也渐渐被合餐制所取代！”（作者自己编的）
由于在讲述时，悠一并未刻意回避，所以在故事说出之时，自然是吸引了很多本土璃月人的目光。
虽然他们现在并未说些什么，但悠一所说的故事却是在他们心中埋下了一颗不一样种子。
以往的他们所听的故事，大多都与岩王帝君有关。
像什么岩王帝君建立契约，岩王帝君镇压魔神，岩王帝君创造摩拉，岩王帝君带领人们披荆斩棘创建璃月等这类故事长大。