李执的思维不自觉的对于修道之路产生了好奇，想要看看道路之外的景色。
不过，想要看到道路之外的景色，对如今的李执而言，还是太早了。
如今，他只是站在大道的起点之处，远远谈不上观看道路之外风景的时候。
正如他和奇士府的老府主侃大山时提过的一个概念，修行有三个阶段，第一求道，第二修道，第三御道。
如今的李执还处在求道的初始地步。
天地万道，像是只穿了一身薄纱的美女，稍微定睛一看，就能看到薄纱后面的美景。
只要用心去看，终究能够看到薄纱后面的美女真容。
可是，想要亲近“美女”却是万万做不到的，因为你还没有能力掀开她身上的薄纱。
只有斩道之后，才能一层一层的剥开美女身上的薄纱，看清她美在何处。
李执将求道阶段的大道比喻为美人，最终无论是另类成道，还是证道成帝，无一例外，都会将“美人”内外看透，再没有秘密可言。
但是能不能让“美人”变得更美，就看各自的手段了。
在改造和升华“美人”的方面，无疑大帝级别的强者比另类成道级别的强者要更加的得心应手。
如今的李执，就像是一个调皮的孩子，还没有看清薄纱后面的“美人”到底有多美，就莽撞的掀开了薄纱的一角钻了进去。
然后，毫无意外的被“美人”给教训了。
李执的元神不过进入了悟道古茶树体内数日时光，就差点被悟道古茶树的道韵给同化了。
这就是提前享用“美人”的代价。
由此观之，青帝的元神能够镇压荒塔内的神只，是多么恐怖的一件事情。
荒塔可是货真价实的仙器，是拥有真正的仙道法则的仙器。
可想而知青帝的元神和道行究竟有多高。
难怪自古以来，普通修士的终极追求只是成帝。
而大帝级别的强者才是研究长生法的主要群体。
不是普通修士不想研究长生法，而是他们没有那个资格。
按照李执的理解，想要研究长生法，最起码也要成为准帝，甚至另类成道者。
否则研究长生法，还不如研究如何突破当前的境界，以此来延长寿元的划算。
修为到了准帝就不一样了。
准帝一重天和准帝九重天的修士，在寿元方面的差别其实并不大，都在一万年左右的样子。