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范希文疑惑道：“这分明很普通。”
主持笑道：“自然，这把剑就是挂在大殿顶部所用，并无特殊，师叔祖当年穷，没有防身的好东西，不得已带走了。”
“那你为何认得？”
主持再道：“这乾坤两卦上有特殊标记，正持此剑时，可见卦象处有两个极小的凹痕。”
吴永平用手去摸，感觉不出。
“倒是不曾注意。”
“师叔祖号乾元道人，是早期白莲教的会首之一，此剑在你手，应该是他老人家仙逝了。”
会首，白莲教主持集会之人，统管一方白莲教事宜。
“是，原来真是师父一脉门人。”
吴永平有些兴奋，在外多年的游子重新找到了家人。
“呵~”
范希文不置可否，怎知不是你师父的仇人，上代的恩怨无从知晓，影视剧里常见。
“师叔！师侄明慧，等了你好多年，可惜师父也去了。”
主持明慧跪地泣声不止。
却是一副催人尿下的场面。
范希文起身出门，寻了一处杂草放水。
“主持，可还有饭菜？摩尼教道友来此。”
外间弟子大声问道。
摩尼教？
范希文收了尿意，提起裤子出来打探。
今日这普化庙可真是热闹，聚集了如此多人。
之前莽子在泸州收了两名摩尼教在戎州的头人，不知有没有传到这方天地，好在宋代画影图形的技术不佳，倒不用太过于担心。
明慧似乎也没想到还有这些人物来此，摩尼教可与白莲教不同。
尤其方腊叛乱之后，摩尼教已经被许多仕人看作魔教，“吃菜事魔”一词广为流传。
此番摩尼教来此，不见得是好事，但又能坏到哪里去。
白莲教信仰虽不如摩尼教一般混乱，但也被戏称为“事魔邪党”，表面一家。
“暂无，尔等即刻烧水做饭，不可怠慢贵客，还有师叔等人。”
“哪来的师叔？”弟子探头来问。
“自会与你详说，快去做事！”
弟子领命，外间又是一阵锅碗瓢盆的热闹声，倒是不见有人再议论先前的打斗。
范希文算是与摩尼教有旧怨，不是太想出去，况且此番摩尼教来了十余人，算是此间最大的一个团体。
“这么热闹，恐怕还有人来。”
有为庆幸道，至少能凭借主持师叔朋友这么个身份，混个大通铺。
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