比丘国的白鹿精看得最透。他故意设下小儿城劫难，逼唐僧师徒出手相救，实为替南极仙翁赚取人间香火：“尔等取经是修功德，我设劫难亦是修功德。这买卖，三清四御早算得清楚。”
四、真经的无字账
灵山藏经阁内，阿傩、伽叶索要人事的戏码，恰是佛门最后的点拨。唐僧交出的紫金钵盂，非是贿赂，而是斩断尘缘的刀——唐王赐的钵，女国主赠的衣，女儿国王流的泪，皆在此刻化作灵山的功德池水。
《华严经》有云：“一切诸报皆从业起。”当年金蝉子轻慢佛法，十世轮回不过是本息同偿。取得真经那日，如来的微笑里藏着三界最大的秘密：所谓普度众生，原是一场横跨五千年的债务重组。
五、长安城外的残经
大雁塔前，唐僧望着残缺的经卷苦笑。狂风卷走的非是书页，而是那些还不清的人情债：通天河老鼋的寿数之问，实则是讨要背他过河的功德；寇员外门前的饿殍，原是地藏王菩萨派来提醒——取经人欠下的每一口斋饭，都需用讲经法会来偿还。
《楞严经》云：“因地不真，果招迂曲。”唐王接过经书时，长安城骤雨初歇，彩虹深处似有万佛呢喃。这取经路终成三界最大的寓言：纵是金蝉脱壳，也挣不脱因果织就的网。
结语
唐僧肉散发的长生诱惑，实为三界众生的贪嗔具象。佛缘债务的玄机，在《西游记》八十一难中昭然若揭。读罢此卷，当记《金刚经》偈语：“一切有为法，如梦幻泡影。”然红尘中人，谁不是口诵般若，身陷因果？智者当学那花果山的顽石：“任他万般造化，我自餐风饮露。”