南疆的集寨依山而建，一共有六个大宅子，外寨就有三千多户，叫做金牙峒，也叫做百乐京，是唯一和汉族混居的地方。
百乐京的人以金牙为美，节假日会以金粉涂牙上街集会。
百乐京前有一条河，一边通到山西，一边直接接红河水，是茶马古道上一条通往中原的河运小道，所以百乐京非常发达。
纪初桃刚到这边时，还经常缠着张起灵去山下逛逛。
因为茶马古道，所以百乐京里有各种各样的人，一到晚上，华灯满街，远看就像山中的一片银河，很是热闹。
百乐京之后的深山，汉人几乎是进不去的，里面还有五个大寨，洗骨峒便是其中之一，也是张起灵目前居住的地方。
洗骨峒名字是有些渊源的，据说这里是阿匕族专门洗骨的地方。
居住在百乐京的人认为骨头、肉和人皮是三种不同的东西，肉的寿命最短，所以人能活到肉的岁数，但是骨头和人皮寿命比肉长很多。
骨头的寿命是最长的，所以人死了不算真的死，人死后49天，皮肤才会死掉。
人死后三十年，骨头才会死掉，所有皮肉烂掉的骨头，都会到洗骨峒清洗，再给亲人带回家。
所以洗骨峒对于阿匕族来说非常神圣，不是洗骨的目的，是进不去的。
张起灵之所以能进去，也是因为他在这里的身份不一般。
很久之前他曾经到过这里，并且帮助百乐京的人解决了很多危险且棘手的事情，那时他还不是以真实面貌出现在的百乐京。
他当时留下的名字是阿坤，又因为张家的双腿绞杀绝技，百乐京的人都叫他飞坤。
飞坤爸鲁，便是张起灵神像的名字，百乐京的绝大部分地方都有他的神庙。
爸鲁，就是神话中勇士的意思。
百乐京的十里八乡信奉的都是飞坤爸鲁，因为张起灵胸口的麒麟踏火纹身，很多虔诚的信众会在相似的位置纹上纹身。
再后来，飞坤爸鲁发展成了很有威望的民间宗教组织，现在也几乎是南疆的精神领袖。
胸口有纹身的人基本上都是飞坤爸鲁的信众。
在百乐京长居的人如果遇到什么不公平的事，找到这些信徒，他们基本都会出手帮忙的。
现在张起灵能在百乐京阿匕族畅通无阻，也是因为身上的麒麟纹身。