“事情发生在二十六天之前，我们特管局在职的那位德鲁伊籍同事，经陈雀与兆材侦察，已经失去智慧生命体征。”他的神色也几分沉重，将现场图片展示给几位同僚。
那是一棵巨大的树，怪异的生长在闹市当中，像是一夜之间突然出现的一般，将一个二层小楼撑得满是裂痕。
但是它看起来郁郁葱葱，丝毫不像是所谓的“失去生命体征”。
于是陆况补充道：“这里的失去生命体征指的是，对人类话语不做出回应，对攻击不进行反抗行为等，足以证明对方已经失去活动能力和自我意识。”
“也就是说，他已经完全失去了神话生物的特性，目前已经只能被当做一棵普通的树来看待。”
唐粥粥的脸色也变了，她是见过那位德鲁伊同事的，他在测试部门任职，之前还负责过她的力量实战考试。
她依稀记得刚来六队的时候，她的实战训练建议就是那位撰写的方案。
陆况的心情也很沉重，没有再就这件事有更多的描述，只是接着说：
“同样的情况，我们在其他各地区的德鲁伊聚集地陆续都有发现，因为德鲁伊不存在混血种，暂时还没有出现更大规模的人类死伤。”
接下来那光幕上又展示了几张各个地区汇报来的图片。
那是一棵棵树，生长的甚至可以说得上茁壮，但是却丝毫看不出这曾经是一个智慧生命的痕迹。
德鲁伊族因为性情温和，在人界的接受度很高，属于分布较为广泛的一个种族，这么多年来也算是与人类和睦相处了。
按照神话史中记载，德鲁伊这种生物的传说来源于和女巫有关的凯尔特神话。
但是奇怪的是，与人界产生界卡的并不是像天堂地狱这样的凯尔特神话世界，而只是一个小小的“德鲁伊界”，里面的智慧种族非常单一，只有德鲁伊一族。
因此在学界普遍概念里，并不把德鲁伊界与人界的沟通视作凯尔特神话体系与人界连接的体现。
同样情况的还有泰坦界和妖界，泰坦是希腊神话中旧一代的统治者，早已被淘汰在了历史长河中，而妖……从未成为过中华神话的主流。
精怪之类，大多作为民间怪奇杂谈的附属品，除却神兽之类，这些山精野怪在话本中也只作为反面角色。
更无法代表中华神话体系。
在近年来比较大胆的学说里，提出了【故乡已死】学说，认为这些一直没有出现界卡的神话早就已经消亡了。
现在存在的所谓德鲁伊界、泰坦界和妖界，只不过是一具尸体上还在保留生命体征的部分。
与之相对的是又一次愈加猖獗的“人族中兴论”，当然，这部分引起种族矛盾、对人界内部进行分裂的犯罪分子，都被迅速送进了局子，接受思想教育。