赵天君冷笑，祭起 “九宫飞仙剑”：“人间俗物，也敢乱我天阵？” 但见剑光过处，五谷竟化作万千粮魂，每个粮魂都握着扫帚、纤绳等护世器物，正是此前诸役中百姓念力所化。宝船船头 “星槎” 纹突然放光，与天枢星芒共振，竟在九宫阵中辟出 “北斗航道”，每道航光都照着刻有匠人姓名的护世砖。
第三折 粮阵合枢：万粟凝光定河伯
九宫魔尊见阵眼动摇，急召阎罗族 “五道将军” 持 “生死簿” 锁河伯神格：“河伯！你若再护人间漕运，便永困幽冥无间！” 生死簿翻开，河伯神像眼中金光渐黯，运河水顿时浑浊如墨。道衍见状，急令李老汉率漕工敲响 “运河镇天鼓”—— 此鼓蒙皮取自百姓献纳的牛鞅，鼓身刻满漕工号子，声传百里可醒神魂。
“河伯爷爷！当年修运河时，您托梦教俺们打桩固堤，今儿咋被妖邪迷了心？” 李老汉持扫帚划水，帚痕竟显当年河伯助民的幻影。漕工们齐唱《护世河工曲》，千万声浪聚成 “人形光雾”，穿透九宫阵直抵河伯神像。道衍趁机以护世定鼎印按在水面，印纽百姓舂粮图化作 “万粟归仓” 景，竟将生死簿上的血字一一扫落。
最关键在宝船粮舱：郑和打开 “四海粮柜”，取出各国进贡的 “护世粮种”—— 占城稻、忽鲁谟斯麦、木骨都束粟，与中原五谷相合，聚成 “五洲粮魂”。粮魂升空，显化出 “人间河伯” 之相：非龙非神，却身着漕工号衣、手持量斗，正是千万护河者的共相。这尊 “粮河之神” 踏碎九宫飞石，赵天君的五雷天心镜当场崩裂，露出镜中截教弟子因执念堕魔的旧影。
第四折 三教归流：宝光凝阵定乾坤
河伯神像重归正位，却见其手中定水玉印仍染血咒。西方观音菩萨踏莲而至，以净瓶甘露洗去印上修罗纹：“截教重阵，修罗重术，却不知‘水德在仁，河清在民’。” 阐教惧留孙亦驾云前来，展开 “地行符” 修补河底裂隙，符上 “护民” 二字与护世砖纹共鸣：“当年赵天君布九宫阵，是逆天改命；今日尔等锁河伯，更是错入歧途。”
二圣合力，宝船护世帆升起 “三教合流幡”，幡面绘着大禹疏河、李冰造堰、郑和下西洋之相，中心却是百姓驾舟运粮的剪影。九宫魔尊见势不妙，祭出 “修罗九宫幡”，幡面却映出自己当年因嫉妒截教神通而堕魔的画面。道衍趁机扫动三教典籍：“阵分九宫，心合一元；人间漕运，本就是天地人三才贯通之道。”