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第67章 北帝治丹总章(1 / 2)

如果有人好信的话,看了《黄帝九鼎神丹经》原文就知道了,上面的丹方是纯瞎扯淡的!

当然,也不能够完全说没有用,还是有那么一点用的。

就是经文里面描述的「六一泥法」确实存在,且就是用在炼丹一道之上!

所谓「六一泥」,是一种特殊的化合物材料。

通过雄黄、矾石、滑石、牡蛎、赤石脂等多种矿石材料磨粉混合煅烧,而得到一种理法天地的材料。

「六一」这两个字,也是来自于「天一生水,地六成之」这句话。

不得不说,玄门用了数百年的炼丹炉材料,确实是有其道理的。

按照现代科学的说法,利用「六一泥」在金属器上面凝结成一层致密的氧化层,具备疏远气体分子的作用。

也就是说,在「六一泥」的丹炉之中,能够有效的保证所有丹药的有效成分不被金属器吸收掉,从而导致炼丹失败。

即便是到现在,炼丹炉的制作水准照比古代已经上升了不少台阶了,用「六一泥」给丹炉内部镀膜这个工艺,也从来没有省略掉过!

「唐门」也有一口炼丹炉,据说还是当年李隆基炼丹时候自用的炉子。

只不过,单有炉子没啥用,还需要有「天地火」和「控火法门」这两个最重要的东西。

否则的话,即便丹方摆在眼前,异人也只能够望洋兴叹罢了。

至于说,炼丹之中的特殊手法要求,还有什么「开炉诀」「净炉诀」「净火诀」「请丹诀」之类的法诀就不要提了,「唐门」更没有了。

所以,在没有完整的炼丹传承之前,别说把这口炉子请出来了,就是解开上面的镇封符箓,都没有人会出力!

而对于丹经里面记载的配方,什么「帝男」「禹余粮」「马通糠火」之类的东西,在没有涉猎过外丹学的唐鹤童这里,也是一问三不知!

不过,他虽然不懂,但是仍是有懂这一行的人!

自从上次跟「符箓三山」和「普陀三寺」联手在桂林城伏倭之后,唐鹤童特别注重跟这些门派异人关系的维护。

像是「上清派」他关系最好的就是瑞仪真人,而「灵宝派」跟他经常保持联系的就是金雀真人了!

金雀真人要是按照三山字辈来算的话,可是比瑞仪真人大两辈,相当于跟现在「灵宝派」掌门天师葛天师是一个字辈儿的。

不过,辈分虽然高,但是在门派内部他说话还真就不咋有力度。

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