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第164章 新神迈尔卡特(2 / 2)

当然,不能够承载神力不代表不能够承载修炼者的念头,当书写者意念足够清晰,念头的份量足够重的时候,即便是简体字也会具备一定的特殊能力的,这也就是符箓一道和儒修一道的力量来源!

符箓暂且不说,这一道内容不单单涉及了文字的力量,也涉及到了与神明沟通的仪轨,是一套独属于道家的,非常复杂的体系,就说已经失落的儒修一道,其实在早年间就没有那么简单的,百家争鸣时期,孔夫子带着弟子到处乱窜,就是因为其实力足够强,放在现在就是性命修为足够深厚,遇到任何麻烦都能够轻松解决。

只不过,儒家修行的门槛相比于释家和道家而言,还是有点高了,不只是要有足够的阅读量,来催生一种被儒生们命名为「文气」的特殊真炁,还需要对自己的为人处事进行规范,且要求内外如一,不然的话,不仅「文气」不能够凝聚成型,心中有贼的话,还会使得「文气」反噬自身,好不容易积累而来的修为都会付之东流的。

这也是为什么,好些文人都能够着书立传,但是真正的儒修却非常稀少,然而,只要能够跨过门槛,且严格恪守自己立下的规矩和仪范的话,其实力也都普遍弱不到哪里去。

最知名的例子就是守城的于谦于少保和讨伐宁王的王云王守仁了,要知道,这二位先前跟异人是一点关系都没有,俱是在面临绝境之时,身体发挥了潜能,强行运转了周天,催生出来第一缕真炁,而这一缕真炁与他们一直以来涵养和学识相结合,生成了澎湃的「文气」,有了这股子「文气」,完全可以让他们做到「唇枪舌剑」和「下笔如刀,字字如剑」之类的程度。

可不要以为上述的「唇枪舌剑」和「下笔如刀」都是成语,就以为是虚指,这可是实指,代表的就是能够用语言化作物理层面的攻击,以及将笔墨形成的字迹当作神兵利器来使用,就像是现在异人界里面丹青流派的异人,其修炼功法异术最初的来源,就是这帮子儒修!

之所以耗费这么多笔墨在儒修身上,就是因为这次唐鹤童和瓦列京在去往米苏拉塔的船上,意外的遇到了一位跟他们二人目的地相同的华人儒修,他身上「文气」的浓郁程度就足以让瓦列京这个归属于“异类”中的半血血族,浑身不自在了,也就是这位儒修没有针对瓦列京,否则,瓦列京肯定会直接应激的直接血遁逃走的!

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