卡隆丹增杀掉正贝之后，统一了长番国，但百姓的生活更加困苦了。
他既是竹本教教主，又是国王，各级官员也是如此，既是官员，也是竹本教中高级僧侣。
占人口不到5%的官家、贵族和寺院上层僧侣占有长番国几乎全部的土地、牧场和大部分牲畜。
老百姓占人口95%以上，他们没有人身自由，被牢牢束缚在土地上。
农奴主可以随意买卖、转让、赠送、抵押甚至处死农奴。
农奴们终年在领主的土地上无偿劳作，所得仅够勉强维持最低生存。
居住条件恶劣，多是简陋矮小的窝棚。
医疗条件极差，缺医少药，面对疾病往往只能听天由命。
在文化教育上，农奴几乎没有受教育的机会，知识被上层垄断。
不过，在艰难的生活中，长番国百姓依然保持着对生活的热爱与对宗教的虔诚。
他们在劳动之余，通过歌舞、说唱等民间艺术形式，传承民族文化，慰藉心灵。
一些地区的百姓在相对和平时期，努力发展农牧业生产，积累生活经验，形成了独特的生活方式和民俗风情 。
周山听后，心中一痛，长番老百姓太苦了。
几天后，白宁、孙二牛率兵赶到牛毛客栈。
陈昭感到很惊讶，没想到他们来得这么快。
周山没有瞒他，坦诚说，在他离开长安城时，已经发出命令：
要求孙二牛、白宁将兵力集结，驻扎在歇马铺，处于一级战备状态。
独孤飞雪去传达命令，他们立即就可以开拔，当然来得快。
当天晚上，去牛角镇的两名斥候回来了，他的脸上满是悲伤和疲惫之色。
吕彦温、楚良才把他们带到周山房间，陈昭也进来了。
斥候报告了一个令人震惊的消息：“牛角镇到处都是尸体，惨不忍睹啊！”
听闻此言，在场之人无不倒吸一口凉气，心中骇然。
接着，斥候又详细描述道：“陈昭先生所率领的卫队全军覆没，无一幸免。
还有那素原四人也都惨死在客栈，死状极其凄惨，而杜天山道长不知所踪。”
周山挥手让其他人出去，只留下陈昭。
陈昭怒道：“一定是隆赤派人追问人多吉去向，没有人说得出，又找不到我，这才下了毒手”
周山问：“如此看，卡隆丹增已经失去控制权”