松冈则方问：“这次信行和那班旧臣，对你犯下如此大的罪行。为何这么轻易就算了？连起码的惩罚都没有？”
王直说：“我们解放军是要做大事的，如今整个日本已基本臣服。当然得以仁义为先，宽和待人。这样才不至于遭受反感。”
松冈则方说：“我倒是认为，道理全在于手中的刀枪。武力和规矩合在一起，才能真正收服人心。你这次草率处理，其实隐患极大。而且据我所知，三弟不但无过，还有大功，却被你削职软禁。这又怎么解释？这个做法，似乎与仁义、宽和相去甚远吧？”
王直的脸色变得阴沉起来，松冈则方话里的意思完全没有错。如果从日本人的角度来看，丰臣秀吉对大明的进犯和劫掠，确实有功无过。而且丰臣秀吉虽然嚣张跋扈，不服号令，擅作主张，但他对自己的忠诚度其实还是蛮高的。
起码比信行和那帮老臣，好多了。按照赏罚原则，相比之下，自己对丰臣秀吉的处置，也确实非常不公。
但王直可不认为自己是日本人，仍然坚定不移地以新中国人的立场和观点，看待丰臣秀吉所犯的错误。虽然不似信行和老臣们直接作乱，问题依然严重得多。
王直想了想，说：“日吉丸（丰臣秀吉）的事情，没大哥想的这么简单。我对他的处置，是有道理的？”
松冈则方说：“背后的道理，我当然懂。你不过是担心他功高震主，甚至像信行这样谋反。不过，依我看，三弟这个人，虽然明里不服号令，其实相当忠诚可靠。你大可不必担心，他会出什么不轨的举动。所以我认为你应该放了他，并且再给他一定的职位。否则太不公正，毕竟都是结义兄弟。”