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蒙古军的躁动并未局限于北校场，而是通过 “军中信使、草原商人” 向周边扩散 —— 中都近郊的草原部落流民、弘吉剌部驻中都的联络官都听闻 “蒙古军疑和亲虚设” 的消息，若任其扩散，可能引发草原部落不满、动摇后方稳定。巴图额尔敦与耶律楚材临时启动 “舆情管控”，却因 “信息不透明” 效果有限，反而让将士更觉 “元廷有隐瞒”。
蒙古军多有 “亲友同营” 的传统，中都北校场的士兵通过 “家书、亲信信使”，将躁动消息传给驻守北境的蒙古军 —— 驻守燕云的蒙古军千户那颜收到消息后，回信询问：“若和亲是假，咱们驻守北境防备草原部落，岂不是成了笑话？” 这种跨军营的信息传递，让躁动从 “中都局部” 向 “蒙古军整体” 蔓延，巴图额尔敦的亲兵截获十余封此类书信，却无法彻底阻断传递。
中都近郊的草原商人常往返于蒙古军营与部落之间，为牟利故意夸大躁动消息 —— 商人阿勒坛在向弘吉剌部联络官讲述时，添油加 “萧虎已下令撕毁婚书，待南征后再收拾弘吉剌部”，联络官当即质问耶律楚材：“若元廷无诚意和亲，为何要送巴图将军与我部联姻？” 耶律楚材虽极力辩解 “纯属谣言”，却因拿不出 “南征与和亲并行的理由”，难以打消联络官的疑虑。
中都近郊的草原流民多依赖蒙古军保护，听闻 “蒙古军疑和亲虚设”，担心 “草原部落与元廷开战，自己无家可归”，便聚集在北校场外围，向士兵打探消息：“咱们还能回草原放牧吗？弘吉剌部会不会来打咱们？” 流民的恐慌与士兵的躁动相互叠加，北校场周边出现 “流民囤积干粮、士兵私下准备退路” 的乱象，巴图额尔敦不得不派亲兵维持秩序，却无法缓解恐慌。
耶律楚材与巴图额尔敦制定 “三管齐下” 的临时管控：一是 “信息封锁”，禁止士兵离营、商人靠近军营；二是 “口头安抚”，中层将领向士兵宣讲 “和亲是为稳固后方，南征是为江南流民”，却因无具体证据，士兵不愿相信；三是 “物资安抚”，从北境粮储调拨五百只羊，分发给蒙古军，试图用 “草原传统赏赐” 稳定军心，赤老温却直言：“将军，咱们缺的不是羊肉，是明白 —— 为什么和亲了还要打？” 这种 “只给物资不给说法” 的管控，未能触及躁动核心，反而让将士更觉 “元廷在掩盖真相”。
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