这一页只有短短的几行字：大元至元二十九年，张天师宗演赴大都，取帝骸，复至信州路，镇妖于此。未几，张天师宗演羽化，年四十有八，帝加赠其为“演道灵应冲和玄静真君”。
我说：“这大事录记载也太粗糙了，根本没有说清楚镇妖锁是什么东西。”
“急什么？”父亲瞪了我一眼，“虽然第一本后面几页被人撕去了，但结合起来看，还是能发现一些线索的。”
“首先张天师镇妖一事肯定是存在的，镇妖的地点就在信州路，也就是现在的鹰台市。而且张宗演天师年仅四十八岁就突然去世，说不定也和此妖有关。”
“师父，不对啊。”韩梦柳说，“《谢雷王秘法》记载，张可大天师镇妖于龙虎山下，还拿镇妖锁锁妖于地下。现在怎么又成了张宗演天师镇妖了？这两个记载互相矛盾啊。”
我说：“也不矛盾，鹰台本就在龙虎山下，镇妖于龙虎山下和镇妖于信州路，两者的表述是一致。大事录上只说张宗演天师镇妖于信州路，并没有说这个妖是他抓住的。也许两位天师镇的是同一个妖。
“我们先假设杨琏真伽本来就是狐妖一党，张可大抓住狐妖后，将其镇于鹰台市某处，还用镇妖锁将其镇住。过了几十年后，杨琏真伽为了给狐妖报仇，挖开宋理宗的墓，把头颅制成酒器。
“那么问题就出来了，杨琏真伽一共挖了一百多座墓，为什么单独对宋理宗这样？他对宋理宗有什么深仇大恨？
“只有一种解释，宋理宗的头颅和镇妖锁有关，可以通过他的头颅把狐妖放出来，所以张宗演天师取回头颅后直接去了信州路，目的就是为了不让狐妖出来。这也就可以解释张宗演天师取回头颅后，为什么不回绍兴府安葬头颅，也不回龙虎山，反而要去信州路的事。”
“贝贝分析的没错。”父亲说，“如果说杨琏真伽盗墓是为了金银财宝还能理解，但他频繁地奸尸，而且他奸尸时选择的都是那些埋葬多年却未腐烂的尸体，并不是刚死之人的尸体，难道他