（一）“蛤蟆为官”的憨语解读
司马衷在华林园听到蛤蟆叫，问左右：“此鸣者，为官乎，为私乎？”（《晋书》）这则看似愚蠢的提问，后世却有多重解读：
- 谶纬说：晋代“五行家”认为“蛤蟆属水，水者，阴也”，暗示贾后专权（《宋书·符瑞志》）；
- 民谣说：洛阳百姓改编为“蛤蟆叫，官私闹，惠帝问，贾后笑”，讽刺朝政混乱；
- 哲学说：名士郭象在《庄子注》中借题发挥：“官私之辨，圣人所难，何况惠帝？”实则暗讽时人“以愚为智”。
（二）“麇鹿游于姑苏”的预言
永康元年（300年），司马衷临幸金墉城，见野鹿闯入宫苑，叹曰：“此非上林（皇家猎苑）之物，何以至于此？”侍中嵇绍（嵇康之子）借机进言：“昔伍子胥曰‘麇鹿游于姑苏’，今陛下见鹿于金墉，殆不祥之兆也。”（从前伍子胥说麋鹿将在姑苏台游玩，今天陛下在金墉城见到鹿，大概是不祥的预兆。）果然，次年“八王之乱”全面爆发，洛阳城破，司马衷沦为傀儡。（“姑苏”指春秋吴王宫殿，后为废墟，喻亡国之兆。）
四、八王乱局：白痴天子的流离生涯
（一）“肉糜将军”的荒诞封号
永安元年（304年），成都王司马颖劫持司马衷至邺城。途中粮食匮乏，侍从进献粗米饭，司马衷难以下咽。有个叫孟玖的宦官灵机一动，将肉捣碎拌入饭中，称“肉糜饭”。司马衷大喜，连食三碗，遂封孟玖为“肉糜将军”。此事在《晋阳秋》中被记为“千古笑柄”，民间谚云：“将军肉糜，可退敌乎？”
（二）“嵇绍血溅帝衣”的忠烈