出兵后，他也常能摸清盗匪的心思，假装撤退，趁其不备进攻，接连攻破百余个贼巢，斩杀、俘虏上万人……“六五七”
在此之前，他从未领过兵，只是曾在兵部担任主事。
很多人评价王阳明诡计多端，看透人心，附近的人皆惊呼守仁是神人。
此外，心学还提出“知行合一”、“心外无物”的观点。
很多人在面对一件事时毫无主意，不知如何下手。
在心学看来，“知”与“行”其实是一回事，比如孝顺父母是人人皆知的道理，只要有了“知”，就说明已经做了“孝顺父母”的事，也就是“行”！
那些做不到的，并没有真正“知”。
“知”而后“行”，“行”而后“知”，都是一体的。
因此心学能让人们准确把握事情的核心，理清头绪，不至于无从下手。
比如王阳明平定“宁王之乱”，当时他手中无兵，普通人接到这样的任务，根本无法应对。
但王阳明却抓住了核心，那就是“平叛”，不被其他事物干扰。
既然要平叛，就需要兵马，召集兵马需要时间，于是王阳明用假檄文吓住宁王，为自己争取到招兵的时间。
他又揣摩到宁王两位重要手下心思，故意泄露信息给宁王，吓得宁王不敢行动。
一个已经起兵的人，竟然被吓住不敢动弹，拖延了半个多月。
高景需要变法，这是他的核心，不被其他事物干扰。
变法首先要得到君王的支持，韩王显然不会支持高景，就算支持，也并不坚定。
而且变法总会遇到巨大阻力。
为何有人阻止变法？一方面是因为未知带来的恐惧，更重要的是利益。
那就把所有韩国贵族拉进变法的队伍，以下压上，让韩王即使反对也没办法。
如何拉拢所有贵族？
给他们想要的东西。
苦口婆心地解释，别人不一定听，听了也不一定接受，所以白天在酒宴上，他才吊起众人的胃口，让他们主动来询问，来了解。
果然如高景所料，当天夜里，便有人带着礼物来拜访。
紫女带着紫兰轩的姑娘们帮忙接待客人。
高景亲自与对方交谈，分析利害，给予更大的好处。
“……对百姓开放封地的山林与湖泊，让他们靠山吃山，靠水吃水，不是很好吗？”
“君上不妨想想，每年从封地的山林湖泊中，能获得多少收益？”
“如果开放给百姓，让他们进山打猎，临水捕鱼，还能贩卖货物，君上从中抽税，岂不更好？”