[262小说]:262xs. c o m 一秒记住！
子曰：“道听而涂说，德之弃也！”
“道听途说”的本意，不是指传播没有根据的小道消息，是指当你在路上听到一句善言，不是带回家仔细体会、学习、践行，而是为了显摆自己的学问，还在路上就说给别人听，这就等于把这句善言丢弃在路上了。
“古之学者为己，今之学者为人”。
问格物。
先生曰：“格者，正也。正其不正以归于正也。”
【三】
“孔子曰：‘操则存，舍则亡；出入无时，莫知其乡。’惟心之谓与？”
操，是操持，持守。舍，是放弃。
孔子说：“抓住它，就存在；放弃它，就亡失。出出进进没有一定时候，也不知道它何去何从。这说的就是人的心吧？”
先生问在坐之友：“比来工夫何似？”
一友举虚明意思。先生曰：“此是说光景。”
一友叙今昔异同。先生曰：“此是说效验。”
二友惘然，请是。
先生曰：“吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切工夫。如此，则人欲日消，天理日明。若只管求光景，说效验，却是助长外驰病痛，不是工夫。”
《中庸》，原文：
人能一者己百之，人能十者己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也；或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
²6²𝒳🅢 .𝑪o𝓜