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有一学者病目，戚戚甚忧。先生曰：“尔乃贵目贱心。”
《论语·卫灵公》的“颜渊问邦”：
颜渊问邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远侫人。郑声淫，侫人殆。”
《庄子》记载，黄帝出游迷路，问谁都不知道，碰到一个牧马童，他知道得清清楚楚。黄帝说：“你啥都知道呀！那我问你，你知道怎么治天下吗？”
小童曰：“夫为天下者，亦何异于牧马者哉！亦去其害马者而已矣！”黄帝再拜稽首，称天师而退。
《论语》有一段：
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”
【一】
王阳明答顾东桥书：
你写信来说：“当代学者注重向外求学，而忽视内心修为；追求博学，而抓不住要领。所以先生您特别提倡‘诚意’之说，来针砭时弊，治疗那些病入膏肓的人，实在是对天下之大恩惠！”
你对时弊颇有洞见，又想用什么来补救时弊呢？我的用心，你一句话已经说完了，我还用说什么呢！若论“诚意”之说，本来就是圣人之门教人用功的第一要义，然而近世的学者却当成第二义看，所以我才稍稍将它的重要性提出来，这并不是我自己发明、独自提倡的。
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