银行贷款，都有条件，还得抵押。条件不够，你还贷不到。贷到款的人，还高兴得不得了，还得感谢银行。其实做人何尝不该这样呢。对自己的孩子，对待身边的人，永远不要高估他的人性光辉，永远不要去放纵。
马云就比朱之文高明的多了。比尔盖茨和巴菲特劝马云捐出所有钱。马云没有说不捐，他说：”我到80岁的时候也捐。可我现在才40岁。”
马云更说：“我做慈善的原则是授人以鱼不如授人以渔。我们国家的国情跟美国不一样，每个地方的富裕程度和贫困程度都是差距很大的，并不是人人都很富裕了。可以去中国西部看看，西部比较落后，即使你现在给他一些钱也解决不了他的贫困问题，西部很多的基础设施都不完善，有的地方有钱也不见得能花的出去。所以，慈善不是说把现金直接塞给穷人他们就可以摆脱贫困了，有时你的做法可能会带来坏处。”
无独有偶，万达集团的王健林，也说过类似的话。说我们要带领大家致富。但不是说随便给钱，是建立一个商业生态圈，让大家到这里来挣钱。
不知道大衣哥听了马云和王健林话，会不会有所感悟。人性是复杂的东西，但你看的简单，其实也是简单的。不能说村民套路深，为找朱之文借钱，什么借口都有。借不到或者给的少，还说你装，说你抠门，到处散布你的不好。
哈佛大学的教授穆来纳森，带领的科学团队，完成了一项资源稀缺状况下人的思维方式的研究。研究表明：“穷人和过于忙碌的人有一个共同思维特质，即注意力被稀缺资源过分占据，引起认知和判断力的全面下降。”
村民们都是穷人，只想着从朱之文那里得到钱，哪里还会想到什么感恩呢。人的注意力都在钱上，往往会覆盖了人的道德光辉，这就是人性。
穆来纳森的演讲对社会阶层理论，国家政策，技术发展模式都有重要启示。比如美国共和党认为穷人之所以穷，是因为穷人不努力；民主党则认为，贫穷的根源来自社会的不公平，国家应该主持资源再分配给穷人。
穆来纳森的研究却说明，两党都错了。穷人不是不努力，而是因为长期贫穷，失去了摆脱贫穷的智力和判断力。这种情况不变，穷人很难有突破。而如果简单的将钱给穷人，穷人的“稀缺头脑模式”也会导致他们无法利用好这些资源和钱。这和有人中了彩票，几年后依然又变成穷人了是一样的。
所以一个合理的社会脱贫方式应该是，建立最基本的社会安全体系。同时保有社会竞争上升通道，资源入口向全社会开放，使得个人能保持正常思维，有尊严的生活。
朱之文现象，表明人性不需要测试，也往往禁不住测试。人性需要引导，所以才会有道德和法律。朱之文现象，自古有之，值得深思。（未完待续）