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第204章 准圣之道(2 / 2)

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讲道这里,鸿钧略微停顿接着说道“准圣之道乃是成就圣人之道,大罗道果之境之前,吾成圣之后总结而来,强于大罗金仙,弱于圣人。接续道途。”

“准圣之道乃我成圣之后所开。有别于大罗道果之道,也是给洪荒众生另一个选择,大道道果非大毅力,大气运,大悟性之人难以成道,而圣人寄托洪荒,难度小于大罗道果之道。”

鸿钧说完,下面生灵皆有所悟,老子起身说道“敢问老祖,此准圣之法有何不同之处?”

“成就大罗道果当为一道之祖,而大道万千却终有尽时,而圣人依托洪荒天道,虽不如道果自由,但也可为后来者开辟生机。”

“成圣之法有四,一为大罗道果亦可称之为以力证道,其又分为法则证道和法力证道,法则证道为完整大罗道果,法力证道只有大罗道果的法力,却无与之相对应的大道,但如把自身不全道果寄托洪荒可成就圣人,比其他之法成就圣人强上一些,当为上乘!”

“其二为大罗道果雏形,大罗道果艰难,前路漫漫,成就大罗道果者十不存一,不成道果者终是一切皆无,故而可让道果寄托于洪荒天道之中,借助洪荒天道之力,成就圣人之道,然天道无情,大道至公,唯有身怀功德者才能借助功德之力,融道果雏形于洪荒,借此成就道果,若脱离洪荒,这道果不存!”

“其三乃三尸证道,此乃吾成就圣人之法,亦是准圣之法。”

“其四乃是功德证道,与洪荒天地有恩,可借助自身功德成就洪荒圣人,一日之内由凡成圣也并无不妥,不过所需功德不是他人能比。然此法成就圣人最弱。”

说完其中其中成圣之法之后,鸿钧继续说道“准圣之道,主讲吾之三尸证道法,若是尔等自觉与大罗道果之境无缘,亦可转修此法,以谋取圣人之位。”

话音落下,鸿钧开始了自己的第二次讲道,三清他们闻言也是先行放下了心中的沉重,开始领悟鸿钧所讲的大道之中。

虽然主要讲的是三尸之法,但是大罗道果之道也包含在其中,对众生而言皆是大道,两相比较之下,触类旁通也让他们的修为更近一步。

随着鸿钧的讲道,一些自觉自身成就大罗道果无望的生灵也开始专修鸿钧的三尸之道,而老子本身就已经修行到了大罗金仙圆满,如今听闻鸿钧之言也有所犹豫。

不过随着鸿钧讲道深入,老子也是下定决心,随后他身上的法力开始缓慢的发生变化,无数生灵在其中皆开始慢慢的做出了自己的选择。

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