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苍界里的土著不可能都去争夺十二上苍之位，所以还是会有很多好苗子可以安排到外部仙系里的。天庭里早已经没了集脉这个说法。
孟垢、杨悼这类市井命仙，六甲、六丁这类外学派的命仙，还有袁阳这种散人，早已经让天庭的人际关系变得丰足起来。
所以天庭众仙只以八部职司相称，私底下也用八部来称呼自己的法脉。
小人一脉则是归属邓遗麾下的天尊正统。
比起人族命仙，天庭里小人一族的地位显然更高一些。
经过几十年的培养，天庭里的小人族群不再那么人丁单薄了。
若不是轮回上没有转生小人的选择，怕是会有很多邪祟愿意投生成为小人。
天庭仙系里的小人是靠自然繁衍累积起来的。
这并非是阴曹不肯将轮回拿来转生小人，而是小人不适合轮回五道。
它似乎天生与轮回命理相冲突，死后即便有执念，也会在经过轮回时自动消解掉。
所以普通小人在死后就是真死了，没有轮回投胎一说。
这点被生部记录在册过。
生部还特地和阴曹联手研究过，最后却依旧没有什么收获，只能猜测小人这种独特的特点或许与靖民留的某些手段有关。
卵民倒是要好很多。
在被创造出来后，最初的卵民从黄天之卵中孵出，天生便带有黄天神通。
这类形似小人却在头顶顶著个卵壳碎片的异族，修炼速度不比人族里的天才慢。
现在最强的卵民已经快摸到登仙的门槛了。
等它们成了仙，就能引入天庭仙系，其仙国也会成为周天星斗的一部分。
值得一提的是，卵民也和小人一样是没有命格的。
它们必须先融合一枚命格才能将命修之路走通。
否则只能在天衣世界中修炼神藏体系，或是在苍界领悟由幸存人族开创的祟血体系。
由此可见靖民在小人异族身上留的痕迹有多重了。
不过这也让邓遗窥探到了古老时代靖民的某种意图。
它们很可能是想培育出没有命格的族群出来。
至于这种举动背后的目的是什么，邓遗却没法猜透。
邓遗正思索卵民与小人没有命格的问题时，天庭角落里忽然进出了一种新的神命气息。
邓遗转过头去，却是看到神命气息的源头在六甲道人的仙国内。
六甲仙国之中。
六个小子和六个女娃面对面站著。
他们正在通研六甲、六丁两人的命法。
原本是六甲道人想和六丁道人研究研究，看看能不能将这孕化六胎的手段再升上一个层次。可没想到这十二个小娃娃在面对面用出两个道人的手段后，十二份力量却是凭空形成了一枚神命。那命格如十二位仙祇比肩而立，周围神辉流转，一看便不是凡命。
六甲道人满脸疑惑。
他将那枚神命摘了下来，脑海中回想起早些时候在天庭众仙面前谈及的六丁六甲神命。
这应该就是那六丁六甲命格了。
不过怎么出现的方式如此奇怪？
六甲道人在谷神宫里经常听上面一些命仙聊及宿命之事，觉得这古怪的场面很可能是宿命引起的。他没有耽搁，立刻就将此事报与了五方司。
五方五老知晓时，邓遗早已经到了六甲仙国。
邓遗接过六甲道人送来的六丁六甲神命，他先是以人神进行观度，发现这神命不在人神的掌控范围内。不被人神掌控，那就意味著它应该在天神命格的影响之下。
邓遗摩挲著命格表面，眼中多了些思索之色。
这据说不比铁面神潜力低的六丁六甲神命在此时出现，是不是有些说道？
❷ 𝟔 ❷ 𝐗 Ⓢ . 𝘾o 𝓜