（2）他说，新坛子要拿旧砖砌
李元吉召集七州代表于民艺塾地窖议事。众人皆盼朝廷明旨，好名正言顺办学。他却摇头：“等诏书，我们就成了乞儿；自己立规，才是主人。”遂提出《野狐约法六条》：一、教材自研备案制；二、师资互认流转制；三、经费三方共管制；四、学员权利申述制；五、跨区联合考评制；六、违规班子公示制。每一条皆借用工部已有章程外壳，实则注入自治内核。“我们不破法，”他说，“我们把法用活。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第81章牌匾还没挂，规矩先立在心上(第2/2页)
（3）老学士递来一把扫帚
朱秉文亲赴工部，以“修缮废弃官塾”为由，调拨二十处空置校舍图纸予林砚舟。更在奏本中夹带附片：“今岁科举加试‘教化策论’，题目拟为‘论民间启智与国本安危’。”此举等于逼官员主动研究草根教育，否则殿试难答。退朝后，他对赵砚之叹：“你们铺了路，我只能替你们扫清门槛上的灰。”
（4）大理寺的印，盖在了第一份民约上
谢知节得知《野狐约法》成文，连夜召见公证房老吏，依律核准其条款与现行《户婚律》《学令》无不悖之处，加盖“合规备查”骑缝印。次日，李元吉携约法赴礼部申请备案，官员冷笑：“民间私议，也配称法？”他只出示大理寺印信：“不是我立的规，是国法认的约。”对方语塞，只得收文入库——虽不承认，亦未驳回，等于默许存在。
（5）黑羽楼的船，载着无声的令
萧厉珩下令：凡沿运河流域开设“清商学院筹备处”的城镇，黑羽楼旗下镖局免费承运教学器具三月。同时放出风声：“谁若砸场子，赔的不只是桌子。”某夜，崔九宅邸遭蒙面人闯入，仅留下一枚烧焦的瓦当——正是当年“清商铃”碎片之一。他颤抖着将其埋入后院，从此闭门谢客。而北方边境，已有游牧部落遣使南下，求购《街声集》抄本，称“闻此声者，不思叛乱”。
（6）她还没点头，开学礼已在路上
七日后，庐州传来消息：首所“清商学院”将于三日后正式开课，主讲便是八岁的小石头，课程名为《怎么用脚打拍子》。报名孩童超六百，连农妇都背孩子步行十里前来。李元吉站在城楼上望着人群，忽觉袖中一震——是赵砚之密传竹签，上刻二字：“可推。”他知道，她在等这一刻。而此刻，苏清商正坐在边关驿站旧屋，听着窗外少年哼唱《街声集》新调，轻轻将一枚铜钱投入火盆。火光跃起刹那，她低声道：“现在，轮到他们写历史了。”