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第214章 日本的婚礼(1 / 2)

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两人分开后,隼人调整了一下情绪,将注意力重新集中到即将开始的婚礼上。

他找到雪子她们所在的休息室,简单交代了几句。

随后便回到主厅附近等候。

此时宾客已经基本到齐,厅内座无虚席。

一片隆重气氛中,隼人叫来川木。

“川木,你安排几个人盯着英士,有什么情况随时向我汇报。”

“明白了老大。”

川木是静御前从神奈川带来的部下,在这个大多数都是英士旧部的稚内,他是最值得信任的人。

做好了对这唯一不确定因素的防范,婚礼也临近开始了。

很快,主持仪式的神官出现在神殿前方的小台上。

他环视一周,厅内渐渐安静下来。

“感谢各位今日莅临,共同见证花山明彦先生与梅川熏小姐的神圣结合。”

会场内响起掌声。

“吉时已到,有请新郎入场。”

雅乐声响起。

明彦从侧门缓步走入。

隼人一看到这小子就笑了,他这会儿紧张的脸都快绷硬了。

好在并无出什么差错,没多久便在神龛前站定。

神龛是临时设置的,供奉着象征神灵的神篱和币帛,前面摆放着杨桐树枝、酒樽等物。

身着白色狩衣、头戴乌帽子的神官肃立于旁。

日本的婚礼习俗跟国内的还是有很多不同之处,这里讲究“神前式”。

最传统的神前式婚礼一般是在神社举行,但随着美国带着四方文化的入侵,如今更流行的是西日结合。

也就是现在这种,结合西方文化,但保留一部分传统。

稍后,在一位仲人的引领下,作为新娘的熏姐也缓缓步入。

她身穿白无垢嫁衣,头戴角隐,脸上盖着白粉。

在日本文化中,白色的嫁衣象征新娘纯洁无瑕,也寓意新娘在娘家“死亡”,在夫家“重生”。

但隼人看着总觉得有点说不出的诡异。

不过他也没表现出来,入乡随俗嘛。

只是想到自己以后结婚,自己的新娘也要打扮的跟个女鬼一样,自己还要跟她同房……

隼人的嘴角就忍不住抽了抽。

而明彦这边,看到熏姐出现,他的身体明显震了一下,似乎更紧张了。

他无措的看向隼人的方向,隼人给了他一个大拇指的手势。

明彦咽了口唾沫,深吸几口气,再次看向熏姐。

熏姐在神官和仲人的指引下,来到明彦身边站定。

两人隔着一步距离,面向神龛。

神官开始进行修祓仪式,用杨桐树枝蘸清水,洒向新人和神前。

随后是献饌、助词奏上等环节。

祝词结束后,进入婚礼的核心环节——三献之仪,即著名的三三九度交杯酒。

神官将三个叠放的大小不同、分别代表天、地、人的漆杯斟满清酒。

首先,由神官将最小的酒杯递给明彦。

明彦分三次将杯中酒饮尽。

接着,神官将同一个杯子再斟满酒,递给熏姐。

熏姐同样分三次饮尽。

然后是中杯,最后是大杯,依次交替饮用。

三只酒杯互相交换,每只酒杯交换三次,共九次,即为“三三九度”。

此仪式意味:问过天地,礼过三界,二人结此契约,从此生死相依,不离不弃。

是日本婚礼中最重要的环节,相当于国内的结婚三拜。

另外,如果新娘和新郎中有人不会喝酒,这个酒也可以不喝,放嘴边装装样子也行。

交杯酒后,到了誓词奏上环节。

作为新郎的明彦率先开口:“我,花山明彦,今日在神明与诸位亲友面前立誓,娶熏为妻。此生必珍之爱之,敬之重之,无论健康疾病,富贵贫穷,永不相弃,携手白头。”

随后是熏姐,也是同样的话语。

誓词完后,进行“玉串奉奠”——就是拿一根杨桐树枝向神龛供奉,祭神祭祖。

最后是“亲族杯之仪”,类似于国内的拜高堂。

但是明彦和熏姐都没有直系亲长。

明彦早早就做了孤儿,熏姐这个年纪更不用说。

于是便由静御前和隼人作为代表,接受新人的敬酒。

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