这些百姓，都是遭受了场上这些地主老财压迫、剥削得生活在水深火热之中，但却还未得到安北大都护府政策红利的本地人，是才被萧嘉穗安排的高丽百姓煽动起来的苦哈哈。
起初听到这些人说天底下有这样的好事，他们无论如何不敢相信。
待见到这些人个个油光水亮、精神饱满，说得头头是道，而且不像是被安北军逼迫的样子，于是壮起胆子，坐下了此事。
只希望安北军能说到做到，帮他们砍了这些地主老财，再将他们侵占的土地分给自己，把那些堆积如山的钱粮分给自己。
就算只是暂时的，他们也知足了。
胜败在此一举，改变命运，就在这一搏之间。
于是，他们选择相信这些人，起来打土豪、拥护安北军。
此刻，见安北军果真将这些作恶多端的地主老财给砍了，他们知道，一切都是真的，属于他们的好日子，果真来了。
所以，他们沸腾了，有人癫狂，有人嘶吼，有人跪地痛哭，有人仰天长叹，各式各样的反应，充分说明了他们的现状是多么凄苦，而从今往后的日子，是多么的安逸。
公审大会层层推进，被砍的人的身份，也不断攀升。
见没有一个罪恶之人被放过，百姓们的心，彻底坚定了，对安北军的信任，也彻底装进了心里。
直到吴氏家族，众人都焦急而又担忧的等待着。
罗州吴氏的起源可追溯至中国南朝。南齐商人吴瞻于新罗智证王元年泛海东渡，抵达新罗南部海南登陆，后定居咸阳天岭山下挂冠洞，娶新罗金氏女，成为吴氏的始祖。
吴瞻的次子吴膺在新罗历任要职，官至大阿飧，食邑五百户，谥忠诚公，其家族逐渐在荣山江流域形成地方豪族势力。
至高丽建国前，罗州吴氏已掌控荣山江的水上运输线和物资储备，成为全罗道的核心力量。
高丽太祖王建通过联姻罗州吴氏，获得了关键的地方支持。
庄和王后吴氏是王建的第二任妻子，也是惠宗王武的生母。
吴氏家族利用荣山江的地理优势，为王建提供了军事后勤保障，成为其推翻弓裔、统一后三国的重要依托。
王建曾将象征王权的柘黄袍赐予吴氏，暗示其家族在政权中的特殊地位。
因此，吴氏可不是简单的当地豪族这么简单，而是跟皇家有着千丝万缕关系的势力，在全罗道有着无与伦比的地位和影响力。
若是安北军将吴氏族人给杀了，那就代表着和朝廷势不两立，那高丽政权，也就将被推翻，被祸害已久的高丽百姓，就可以彻底放心了。