龙安心翻开内页，发现除了工整的汉字练习，空白处还密密麻麻记着许多苗语符号和图案——那是务婆父亲偷偷记录的家族历史和古歌片段。
"看这里。"务婆指向一页边缘的图画：简单的人形符号用线条连接，旁边标注着汉字音译的名字。
"这是...家谱图？"
"我阿爸偷偷画的，"务婆的声音带着骄傲，"他说汉人认字，苗家认图。政府要文字家谱，他就把家族树画成汉人看得懂的样子。"
龙安心仔细研究那幅图。虽然简陋，但清晰地展示了一个家族五代人的传承关系。最下方是一个叫"务榜"的人，应该就是务婆的父亲；往上则是"务耶"、"务朵"等名字，一直到最顶端的"务么西"——苗族古歌中洪水泛滥前的始祖。
"婆婆，这太珍贵了！"龙安心激动地说，"只要有这个，就能证明您的传承谱系！"
务婆摇摇头："不够。政府要的是'不少于三代传承人资料'。我阿爸只记到曾祖辈，还差一代。"
龙安心再次审视那张图。确实，从务婆往上只有父亲和祖父两代记录。"您还记得曾祖父的名字吗？如果能补上..."
老人的眼睛突然变得遥远，仿佛望向记忆深处："阿爸说过...曾祖叫'务当'，是从湖南靖州迁来的。那年闹'长毛反'，他带着族人走了三个月山路..."
"长毛反？"龙安心一愣，"太平天国？那得是1850年代..."
"汉人娃娃懂得多，"务婆意外地看了他一眼，"对，就是苗歌里唱的'红布包头军'那会儿。"
龙安心迅速盘算着。如果从务婆算起，往上追溯父亲务榜、祖父务耶、曾祖父务当，正好满足"不少于三代"的要求。但如何证明务当确实是歌师？那本扫盲课本上没有任何相关记载。
"婆婆，您曾祖父也是歌师吗？"
"当然，"务婆不假思索地回答，"我们家族代代传歌，就像代代会种稻子一样。曾祖最拿手的是《迁徙歌》，有三千多句..."
"但怎么证明呢？"龙安心喃喃自语，"没有文字记录..."
务婆突然站起身，走到墙边取下一个小竹筒。她倒出里面的东西——几枚发黑的铜钱和一块小小的银牌。银牌上刻着精细的图案：一个人形站在山巅，周围环绕着波浪状的线条。