而留在东南亚的那批僧人，因为当地是蛮荒落后的奴隶制国家，基本遵循天竺原教旨，就叫南传佛教。
话题扯远了。
之所以密宗求佛果，会采用巫教仪式的方式，而非口传身教。
是因为佛教的空论。
也叫不可说。
佛学认为世间万物都在不断变化，并非永恒，这种状态称之为空。
这一秒的你，并非上一秒的你。
上一秒对你来说的真理，这一秒可能就是谬论。
唯一永恒不变的东西是自性真如，只能靠一瞬间的顿悟，是无法用言语来表述的。
但是顿悟需要智慧、机缘，缺一不可，这样又不免要回归到精英路线，大乘显学不攻自破。
这时候怎么办呢？
修持婆罗门巫法的密宗就应运而生了，而北传佛教也搞出了“莲宗”这种只要念佛号就能往生极乐的歪门邪道。
这两种方法都是通过制造幻觉或自我欺骗，让自己误以为自己成佛了，性质和“五狱成仙法”殊途同归。
其中密宗的方法当然更加高级，现在屋内的灌顶仪式，应该是密宗萨迦派的道果法灌顶。
是上师通过念力或仪式催眠法，对门徒进行意识影响，使其产生顿悟的幻觉，达到过教传法目的。
这种事只要有念力的法师，都不难做到，黎谱在日本和寂静岭也没少干。
那些有烦恼的教徒，被催眠或者念力扭转了念头，变得豁达轻松了，于是就更加痴迷宗教。
而过教传法这种事在卑微的民法都得交一笔不菲的学费，更别提档次更加高级的佛教。
不是达官贵人，根本入不了这个门。
黎谱看了一会，那个和尚始终发现不了他，黎谱便又往禅房对面探去。
对面这间房房门紧闭，但里面并没有生物电场反应。
黎谱将房门轻轻推开，迎面便撞见一尊地藏王像，穿金戴银，一脸慈悲。
雕像正上方挂着“我不入地狱，谁入地狱”。
这段话出自《地藏本愿经》，印证其“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提”的宏愿。
地藏王属于佛教造神的典范，和观音同属大乘菩萨扛把子。
毕竟是虚拟偶像，怎么伟大怎么吹，方便让信徒们自我感动。
黎谱看这段话，却是怎么看怎么刺眼。
“让众生来拜你，这个‘我入地狱’究竟是你入地狱？还是让众生的自性入地狱？”