灭蜀后，邓艾居功自傲，擅自以天子名义分封蜀汉旧臣，还在绵竹修建高台，刻石纪功。钟会趁机联合监军卫瓘（guàn），诬告邓艾“谋反”。司马昭下令逮捕邓艾时，这位66岁的老将对着使者流泪：“吾忠臣也，何罪之有？”（《三国志》）
押送途中，邓艾留下一句令人唏嘘的话：“姜维自一时雄儿也，与某相值，故穷耳。”（姜维是当世豪杰，但遇到我，只能走投无路了）这句话既含惺惺相惜，也藏着胜利者的孤傲。可惜他没料到，真正让他“穷途末路”的，不是战场上的对手，而是权力的游戏。
五、野史遗闻：邓艾祠的千年争议
民间对邓艾的评价始终两极：
1. 褒奖派：江油百姓为其立祠，称“邓公过处，寸草不生”（意为行军纪律严明）；
2. 批判派：蜀地流传“邓艾入蜀，鸡犬不宁”的说法，指责魏军劫掠百姓。
更离奇的是《搜神记》中的记载：邓艾死后，其魂魄常现于阴平道，为迷路的旅人指引方向。百姓遂在山道旁建“邓公庙”，庙中供奉的邓艾像手持罗盘，脚踩祥云，与正史中“口吃老农”的形象大相径庭。
六、历史镜鉴：奇谋背后的权力困局
邓艾的一生，是“成也奇谋，败也奇谋”的缩影：
1. 军事才能：偷渡阴平展现了超凡的冒险精神，却也暴露其政治幼稚；
2. 性格缺陷：《三国志》评其“矫命专事，居功自矜”，不懂功成身退的道理；
3. 时代悲剧：曹魏后期司马氏专权，功臣往往成为权力斗争的牺牲品。
与同期的姜维相比，两人形成残酷的对照：姜维以理想主义殉国，赢得后世敬仰；邓艾以现实主义破敌，却死于猜忌。正如明代学者李贽所言：“邓艾可称奇男子，然不知藏锋，终遭祸事，惜哉！”
结语：阴平道上的风与历史的回响
今日的阴平古道，仍可见当年凿山的痕迹。每当山风掠过，仿佛还能听见千年前的金戈铁马声。邓艾的奇袭，既是军事史上的奇迹，也是人性的一面镜子——他用寒门子弟的狠劲改写命运，却在权力的巅峰迷失自我。
历史从不缺少“邓艾式”的悲剧：他们以惊人的胆识创造历史，却因不懂政治的潜规则，沦为时代的祭品。阴平道上的每一块石头，都刻着两个字：“险”与“忌”——险在奇谋，忌在功高。而邓艾的故事，最终化作一声叹息，永远回荡在蜀道的崇山峻岭之间。